听说最长的可以养8年,不过我的一般4-6年吧,从来没有8年的,另外品种不一样,寿命也不一样,还有,养的时候最好混养,和狮子头一起就不错。

死亡是我们每一个人都要经历的，这是这个世界上最公平的一件事。单就死亡来说，早死与晚死的区别只是一个时间长短的问题，其结果是殊途同归，都将化为一缕青烟，一抷尘土。但是，我们既然来到这个世上，拥有了生命，就应该好好的珍惜，尽量的使自己这一辈子活得开心，有那么一点点意义。人从生下来的那一刻，就已经被赋予了责任，也可以说是意义。获得知识、拥有健康、创造财富、繁衍后代、赡养老人等等。生命的长短，在一般情况下，不是自己能够决定得了的，可是生命的意义都是靠自己创造的。生命的短暂，肯定是一件非常遗憾的事情，就像一朵花儿，过早的凋零，没有绽放的绚烂，更不会有成熟的果实，不能不说，是一种无法挽回的哀伤。而那些懵懵懂懂，没有思想，或者没有良知，不愿奉献只求索取，对家人、社会、国家带来灾难的人，即便活了一百岁，也如枯木烂草，没有什么价值，早点死去才有意义。这样说来，人还是要活得久一点，多做点有意义的事情，让自己的生命既有长度，又有广度，才不枉此行。

老人一般都在午夜后去世？本来这个生死都是自然规律的事，不过本地风俗中老人什么时候去世？倒是有讲究的，通常来说老人在子夜时分至天亮之前，这段时间内去世最为合适也寓意吉祥。为什么能寓意吉祥？本地风俗传说:老人去世与人们每日三餐相关，老人如果在三餐后的傍晚去世代表留给子孙福报甚少，视为不吉祥的征兆，以此类推早饭后离世还留二餐与子孙，午饭后去世就仅剩一餐，当然这都是封建迷信思想作祟，老人死了还得挑时间，不然还会遗祸子孙？统统都是无稽之谈。但是碰上老人确实在三餐后的傍晚去世，这时该如何来处理才好？有经验的人就会出主意，这个时候所有人都把这事当成不知，谁都不要出声哭泣和作悲伤状，把老人安置好让他装成安睡的样子，然后再请择日先生另定一个时间发丧，这就是通常说的“秘不发丧”。其实这个秘不发丧是有来由的，历史上无论帝王之家到平民百姓都可以这样做，利用这个未正式发丧的时间差，可以处理很多关键的事情，上至朝庭择定接大位的帝王，下至寻常百姓家先赶孝娶亲，于是乎大位已定才诏告天下。

农村老话”五十九岁死，还是短命鬼”。放到现在，全国平均寿命已经七十七岁。七十，八十，九十岁的老人已很多很多，就是百岁老人也时常见到。五六十岁的人身体一般都还健康，很多人都还具备工作能力。如果有人五十九岁逝世了，人们都认为是短命。可是，既然是老话，那就说的是过去的事。我们都知道，那时候平均寿命只有四五十岁。能活到六十岁就可以过寿，能活到七十岁就是古稀之年，”人活七十古来稀”吗？那为什么把五十九岁死亡，还称做短命鬼呢？”甲子纪年法”和人们相信”轮回”，古代長期使用甲子纪年法来记录年份。人们们天干的甲乙丙丁…，地支中的子丑寅卯…，组合成两个字为一个年份。60年一个轮回，如第一年是甲子年，就要等到过60年又一个甲子年。天道轮回，人们认为，生命也轮回。一辈子活过一个甲子轮回才算寿，否则就是短命。这就是59岁死去仍然是短命，就家2020年全国平均寿命77岁，有人活了76岁，仍然沒有达到平均寿命。人们追求健康長寿的心理愿望，在古代，人的平均寿命很低，但也不乏長寿之人。100多岁虽少但也有所见，十岁長寿之人也有一定数量。人们把60岁以上称做初寿，可以有庆寿了。（60岁以下只能庆生，不能庆寿。）80岁以上称做中寿。100岁以上才可以称做大寿。从这些叫法就可以看出人们追求健康長寿的心理愿望。那些话不到一个甲子，59岁就死亡的人只能叫短命鬼了。随着生活水平，医疗条件的改善，人们的预期平均寿命还会不断提高。人们更需要珍爱健康，珍爱生命，做一个健康長寿之人。

意思指古代帝王的妃子在晚上陪伴帝王睡觉的人。