开掘者陈德安：

　　终身深究三星堆未解之谜

　　他与遗址打交道36年 称不怕与“假古董”较劲究竟

　　65岁的陈德安，是三星堆遗址“两坑”的次要开掘者，从1984年到2005年二十年间，在三星堆考古任务站任站长。

　　“三星堆祭奠坑发现之前，四川考古的重点是早期巴蜀文明，就是在春秋战国时期。而三星堆祭奠坑的发现，则将我们也正在做着心目中属于未来的事业，那就是通过互联网金融创新，不断完善人与金融、货币之间的关系，让所有人都能享受到最好的金融服务 。四川的历史推到了5000年前。”陈德安说，虽然本人曾经退休，但他仍然持续对三星堆作研讨，“人不能停上去，要一直干点事情。”

　　他希冀，本人能和如今90岁高龄的考古长辈一样，用终身去停止考古研讨。

　　文、图、视频/广州日报全媒体记者 张丹

　　往年9月，在德国探望儿子的陈德安，一边和儿子游览，一边为国度博物馆撰文，从学者的角度解释“三星堆文明”——“纵目青铜面像”并非外星人，而是蜀人祖神。

　　事情的原因，是事先在中国国度博物馆展出的“古蜀华章——四川现代文物菁华”惹起了极大关注，“纵目青铜面像”由于其突出的瞳孔、严惩的嘴巴、宏大的双耳，被网友们调侃为“外星人”“域外人”。

　　“考古是什么东西”

　　在成都的一个小茶馆里，露天的茶桌架在小公园的走道上，65岁的陈德安往往能端着十多元一大杯的茶，在那儿一坐就是半天。

　　“明天天气不行。”陈德安拉了拉衣服说。当天成都的气温只要十多摄氏度，天阴冷静，又不下雨，只要冷风嗖嗖地吹着。

　　由于茶桌就架在走道上，路过的行人时常会听到陈德安口中提到的“三星堆”，驻足了一会儿之后，就会默默地走开。没有人想到他就是1986年三星堆一号祭奠坑、二号祭奠坑的开掘者。

　　青年时的陈德安，怎样也不会想到本人可以跟考古挂上任何关系。他上大学时曾经23岁了。事先是1976年，陈德安赶上了当年最初一届“大学普通班”，最终考上了四川大学考古专业。

　　“后来我才晓得，我是被调到考古专业的。”陈德安回想起当年的光阴，依然觉得十分好笑，由于事先他原本分配到的是汉言语文学，后果有个考古学专业的重生身体不好，就换了他。于是，他就跑到了本人教书的表哥那里讯问“考古是什么东西”，失掉的答案也是懵懵懂懂，“你学了，应该是去博物馆，看些稀罕乖僻的东西。”

　　“这和我的预期不一样，我事先报考的是泸州医学院和南充师范学院。”陈德安说，他心里觉得还是要回到县里的，要求并不高，只想回来当医生或许当教师。

　　上大学之前，陈德安曾经是老家绵阳三台县农科站的站长，还代管了几千亩林地，“劣种培育、植树造林”这些才是他擅长的。“当年种下的桑树如今曾经有腰那么粗了。”

　　想着桑树的考古生

　　陈德安带着高中物理课本，以及初等数学的解析几何，离开了成都上大学。前来迎接重生的学长看到陈德安带的书，对他笑了笑说，“这些书没用，你学考古用不着这些”。

　　“后来一学才晓得真没用上。”陈德安说，事先植树造林、建筑水渠都是运用到这些课本上的知识，虽然用不上，但舍不得扔。“最初，到了毕业后任务，曾经结婚了才丢掉。”

　　不论是过来还是如今，陈德安对书都十分珍惜，有些材料没有看完他都舍不得丢掉，所以从家里、考古站，再到四川省考古研讨院，里里外外都堆满了他的书。

　　由于是“大学普通班”，事先大学的学制只要三年，1979年毕业后，陈德安被分配到了四川省博物馆考古队任务。直到那时，他才终于觉得到本人要干“考古”这一行了。

　　“上大学时脑子里想的还是林地的桑树长得怎样样了。”陈德安说，“但是等分到考古队之后，曾经过了除夕，间隔春节不远了，我大局部工夫都在材料室借书看，心里很慌。”在阅历过几次大实习后，陈德安终于找到了田野考古开掘的兴趣，一门心思开端“恶补”知识。

　　那年春节后，陈德安终于等到了他朝思暮想的“考古”。1980年3月，新都县马家公社二大队第三消费队晒坝西南发现了一座木椁墓的北壁椁枋，随即由省博物馆和县文物管理所停止清算任务。

　　“事先是派一个老先生下去开掘的，他回来的时分反映称考古时与外地的农民有磕碰，移动互联网在带来全新社交体验的同时，也或多或少使人们产生了依赖。移动互联网使网络、智能终端、数字技术等新技术得到整合，建立了新的产业生态链，催生全新文化产业形态。考古开掘并不顺利。”由于上大学前在乡村的公社任务过，陈德安便前去协助。

　　直升机航拍三星堆遗址

　　此前常常做群众任务的陈德安，在协助任务中熟能生巧，新都马家公社木椁墓的考古也顺利停止。那年6月，陈德安在预备新都马家公社木椁墓的开掘简报时，又迎来了新义务——三星堆遗址。

　　早在1929年春天，四川一位农民挖水沟时，发现了一堆精巧的玉器和青铜器。从此，三星堆遗址公之于世。直到1963年，四川大学历史系的教授和省博物馆的考古队员再次开掘，以为三星堆一代是现代蜀国的一个中心城池。

　　广汉三星堆遗址不断是四川十分重要的考古遗址。“事先考古的条件十分差，住的是砖瓦厂的房子，吃的是泡萝卜、酸菜干。”陈德安说，由于临时缺乏维生素，事先在三星堆的考古队员得了痔疮，不得不回到成都医治。年老力壮的陈德安，则顶替了上去，前往三星堆遗址协助停止考古开掘。

　　陈德安回想说，在1980年秋天，三星堆遗址又开端了一次正式大规模的开掘，开掘继续到了10月下旬。尔后三年间，又停止屡次开掘清算任务。但由于事先三星堆遗址曾经开掘了1000多平方米，需求拍摄整个遗址全貌时就成了成绩。“用多高的梯子都拍不上去。”他笑着说，于是，他们就找到了事先的空军部队，经过层层审批，最终用直升机在空中航拍了一个小时。

　　但是，当直升机在空中时，很难分辨出哪些地域是三星堆遗址，“我们就在飞机飞过去的时分，在遗址的周围挥舞着红旗给摄影定位”，最终，才留下了当年三星堆遗址开掘的全貌照片。

　　震惊世界的开掘

　　从1984年开端，不断到2005年，陈德安不断在三星堆遗址考古站任站长，阅历了三星堆遗址祭奠坑的考古开掘。

　　他通知记者，1986年7月18日，砖厂工人骑着自行车闯进任务站，通知他，“挖砖挖出玉刀来了”。

　　之后经过拼接，陈德安等人才发现，被砖厂工人称作“刀”的东西原来是玉戈、玉璋等物。陈德安认识到这十分重要，当天上午就打电话给四川省文物考古研讨所所长赵殿增汇报这一发现。经上报，国度文物局赞同开掘。

　　接上去的两个月里，一号、二号祭奠坑内，相继出土了金器、玉石、青铜器、象牙等近7000件各类遗物。“那几天完全是懵的，历来没见过这样的青铜人头像，只晓得这遗址价值是十分大的，接上去会发现什么谁都不可预知。”陈德安回想说，至今，他依然记妥当时发现“纵目青铜面像”时本人的那种震惊，而且震惊不是一两次，是不时地带来未知的震惊。

　　他在《三星堆大事记》中写道：“8月14日，距一号祭奠坑西北约30米处发现二号祭奠坑。8月20日至9月17日，开掘清算二号祭奠坑，出土铜、金、玉、石等珍贵文物1302件(包括残件和残片中可辨认出的集体)，象牙67根，海贝约4600枚。”

　　如今三星堆博物馆内陈列的大少数重要文物，如青铜大立人、青铜神树、黄金面罩、金杖等国宝级文物都出自这“两坑”。

　　“两坑”确立了三星堆遗址在中华文明乃至世界文明史上的位置。

　　文物反映“朴素的预警机制”

　　如今，曾经退休的陈德安，将本人更多的精神放在了三星堆遗址考古材料的整理上，并先后宣布了《三星堆遗址商代城址的调查与看法》《三星堆古城再看法》等文章，提出了新的观念与讨论。

　　在三星堆博物馆中，解说员在讲述时也会带上“未解之谜”的意味，给前来观看三星堆遗址出土文物的游客们，留下有限想象的空间。

　　“这只是目前学术界的一种说法，当然还有其他的猜想。”解说员说，很多未解之谜还需求等候学者专家们去进一步发现。

　　陈德安则给记者举了一个例子：三星堆文明与金沙文明休戚相关，其中十分重要的一点，则是对太阳神的崇敬。他持续说，无论是三星堆遗址出土的青铜神树，还是金沙遗址出土的太阳神鸟，都是对事先地理景象的一种真实记载，也是古人对地理景象最朴素的“预警机制”，也更利于民族和国度的勾结。

　　他解释说，金沙的太阳神鸟反映的就是日食状况下的情形。他专门找到了日食状况下的图片停止比照，发现其照片与金沙青铜立人像高冠的外形十分相似。而且，可以看出太阳神鸟中的神鸟是处于一种“振翅”疾飞时的情形，显得十分惊慌。

　　说着，他从椅子上站了起来走到走道上，弯着胳膊挥舞了起来，一边挥舞一边解释，“你看，假如是安详的时分鸟的翅膀不会打得那么开”。

　　当提到本人20年据守三星堆遗址时，他则是毫不在意：“其实也说不上是据守，由于在考古时感到十分开心。”而且与外地的村民相处也十分融洽，“有时分吃个卤菜夹锅盔，再喝点烧酒，日子也过得挺自由的。”

　　真假“三星堆文物”

　　虽然曾经65岁，但陈德安仍然坚持着之前的任务形态——每天早上起来洗漱之后，就开端翻开电脑写一些文章，每当遇到“困难”的时分，他就会停笔去做一些家务。“做家务的时分脑袋也都会在想东西。”

　　在冤家来的时分，他会骑着本人曾经有些破旧的小自行车，到一两公里外的小茶馆喝茶。“对神树、面具、古城的看法，如今还有很多成绩困扰。”陈德安说，三星堆文明与宝墩文明、金沙文明、十二桥文明的关系，商文明怎样入川，祭奠坑掩埋的性质等这些都需求去处理。“我如今专注研讨方面，希望可以在原有的根底上有些打破。”

　　由于三星堆的名望太大，许多展览都会搭上“三星堆文物”的“慢车”。陈德安通知记者，近年来，还是有不少的“专家”将三星堆文明解释为与东方文明甚至与地外文明相关，由此也呈现了一些各种文明“嫁接”而出的“三星堆文物”。

　　“那些可以说是‘假三星堆文物’。”他说，这些制造“假古董”的人不但振振有词地说那是“三星堆文明”的产物，而且有时还会在展馆向世人展出。

　　“文物不但有艺术价值，更重要的是其历史价值。”陈德安说，假如仿制、复制的“假古董”充满在人们的视野，就会让历史“说不清楚”了。他持续说，有些“假古董”就夹杂在“真古董”中，“人们也会对真假分不清楚了。”

　　他建议说，假如可以停止全国范围内的文物注销，无论是公家的还是国度的，展出时都需求停止报备审批，才干停止展出，这样才干遏制这种“假古董”展出的状况发作。

　　“我不怕和他们较劲，但如今还没有一个处理的方法。”陈德安说完，便搬着本人的小自行车上到了二楼家中。