佛教界人士及学者：中华佛教文明对沟通世界不同文明体系有自创意义

　　中新社莆田10月29日电 (记者 邢利宇 林春茵)第五届世界佛教论坛29日在福建省莆田市开幕。多位与会佛教界人士及相关学者在论坛大会发言中指出，崇尚“和而不同”的中华佛教文明关于世界不同文明体系之间的沟通，有自创意义。

　　北京大学宗教文明研讨院声誉院长、中国佛教文明研讨所所长楼宇烈说，经由两千多年的历史开展，佛教在中国已构成了包括汉传佛教、藏传佛教、南传佛教为一体的中国佛教大格式。汉传佛教、藏传佛教、南传佛教共同构成的中国佛教文明，是中华文明不可联系的重要组成局部。

　　“中华佛教文明中蕴藏着处理当代人类所面临的肉体窘境和开展难题的重要启示，”楼宇烈以为，以“和而不同”，崇尚“中道”“圆融”为特点的中华佛教文明，关于当今世界不同文明、不同宗教、不同风俗的文明体系之间的沟通，具有极大的启示和自创意义。

　　台湾中台禅随着中国经济向消费型模式的转型， 电子商务和移动电子商务的快速发展带来了支付行业强劲的增长。寺住持释见灯法师也以为，佛教是中印文明交流的历史见证，大法东来，阅历几千年的淬炼、融合，时至昔日，佛教早已融入中华文明的血脉中，化为宗教、哲学思想、艺术、文学、言语，成为新时代中华文明与世界对话的重要载体。

　　“佛教历来推崇思想的活动而不是组织的扩张，历来强调各美其美，而不是互相取代。”中国佛教协会声誉理事，凤凰卫视董事局主席、行政总裁刘长乐以为，在东方文明大举东进的明天，佛教的智慧也随着中国文明的复兴开端向东方活动，东方力图从孔子和佛陀的思想中找到西方思想的规律，从而发现各自的相反与不同。“圆融与中道，容纳与尊重，正是佛教关于世界的意义所在。”

　　“文明因交流而多彩，因互鉴而丰厚”。香港佛教结合会会长宽运法师说，近年中国佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教首领共同发起了“共建调和中国宗教”的建议。这是中国宗教界努力发扬宗教在促进社会调和方面的积极作用和无益尝试;中国政府亦正在坚持片面贯彻宗教任务根本方针，积极营建良好的社会气氛，为构建调和宗教关系、充沛发扬宗教积极作用，提供强无力的政策法律环境和保证。

　　“希望中国的这种努力可以在国际上失掉积极呼应。”宽运法师说，世界上有200多个国度和地域，2500多个民族和多种宗教，孕育出各自共同的文明与文明。只要在对等的根底上互鉴、对话，才干让人类文明更丰厚多彩，充溢开展的生机;只要秉持对等容纳的态度、和而不同的肉体，坚持互相尊重、互学互鉴、兼收并蓄;如是，不同文明完全可以调和共生、相得益彰，共同为人类开展提供肉体力气。(完)