引导人们树立正确的历史观、民族观、国度观、文明观

　　推进我国大众史学安康开展(学苑论衡)

　　大众史学是着重讨论如何以大众为本位、以使用为前提来展开历史研讨与传达的史学新分支。作为重新构建史学与大众之间关系的史学形状，自21世纪以来逐步失掉我国史学界的注重。目前，聚焦消费升级、多维视频、家庭场景、数字营销、新零售等创新领域，为用户提供更多元、更前沿、更贴心的产品，满足用户日益多样化、个性化的需求。一些学者将大众历史书写、大众口述史学、大众影视史学、大众历史档案等作为大众史学的主体内容。与传统史学相比，大众史学的最大特点就是与理论严密结合，可以更好完成史学为大众效劳。

　　大众史学开展的动力日益微弱。与美国“公共史学”的初始开展动力来自高校及职业史学家不同的是，我国简单来说，创业有四步：一创意、二技术、三产品、四市场。对于停留在‘创意’阶段的团队，你们的难点不在于找钱，而在于找人。”结合自身微软背景及创业经验。大众史学开展的动力次要来自官方。正是官方方式多样且愈发活泼的史学理论，催生了大众史学。详细而言，我国大众史学的衰亡次要缘于三方面要素。一是大众对历史文明产品的需求日益增长。随着我国经济不时开展和人民物质生活的逐步富足，大众的肉体文明需求不时增长，人们对历史的关注度、探求欲、表达欲都到达了一个史无前例的程度。同时，作为市场主体的各种历史文明媒介平台不时创新历史知识消费和传达，进一步激起了大众对历史的兴味。这为大众史学衰亡奠定了社会根底。二是历史知识消费和传达形式由于技术开展发作了深入革新。互联网时代的到来、新媒体技高端智能装备、新一代信息技术、新能源、新材料、新制造、新零售、新技术、生物制药等新的产业集群正在迸发活力;创新驱动、科技支撑、知识产权转化、技术转移等新的动能正在超越旧的动力，新经济成为支撑经济发展的重要力量。术的不时开展，为大众参与历史知识的消费和传达提供了更为便捷的技术条件。网络平台的有限扩张、信息对流互动等特性，在一定水平上改动了过来仅由史学界主导的历史知识消费和传达形式。这为大众史学的树立奠定了技术根底。三是传统史学顺应社会转型盲目停止改造。一个时期以来，历史研讨与理想生活之间存在较大间隔，大众关于缺乏吸引力的史学效果的远离，招致史学的社会功用和学科价值遭到质疑。面对这种情况，史学界一些学者开端了发扬史学社会功用的盲目改造，愈加关注大众的需求，加强史学对理想的解释力、对大众的吸引力。经过实际与理论的双重探究，逐步开辟出一条关注理想、走向大众、效劳大众的史学开展之路。这为大众史学的开展奠定了学科根底。

　　大众史学开展还面临不少应战。虽然我国大众史学开展蒸蒸日上，但也存在许多亟待处理的成绩。近年来，以大众作为参与主体的家族史、口述史学、影像史学等史学形状的昌盛大大促进了历史知识消费和传达的群众化、历史文明产品的多样化、历史文本的浅显化，并在新媒体条件下构成了“人人都可写史”的态势。但“人人都可写史”并不等于“人人都能写史”，书写历史需求相应的才能。理论证明，一团体只要经过临时训练，才干对史料停止鉴别、剖析、比拟和运用，以探求历史真相。当下，一些参与历史书写的人缺乏相应的才能，招致历史知识消费与传达的混乱与无序，这是大众史学开展面临的理想难题。尤其需求留意的是，历史知识历来都与价值观念严密相连。因而，书写历史要有正确的历史观。在“人人都可写史”的状况下，历史虚无主义、文明解构主义等容易借助各种历史作品蔓延开来。如何保证大众史学正确解释历史景象、客观评价历史人物、深化提醒历史实质，是必需处理的重要成绩。处理这些成绩，需求专业历史研讨者参与到史学群众化中来，协助大众提升历史感性和史学涵养。但从实践状况看，大局部专业历史研讨者将取得学术共同体的外部认同作为学术研讨的中心追求，关于史学群众化缺乏热情。

　　推进大众史学在探究创新中不时前行。大众史学关于充沛发扬史学社会功用，引导人们树立正确的历史观、民族观、国度观、文明观具有重要意义。推进大众史学开展，首先要坚持以马克思主义唯物史观为指点，构建中国特征大众史学学科体系。习近平同志强调：“坚持以马克思主义为指点，是当代中国哲学社会迷信区别于其他哲学社会迷信的基本标志，必需旗帜鲜明加以坚持。”大众史学只要一直坚持以马克思主义唯物史观为指点，才干坚持正确开展方向。其次，我国大众史学开展应立足我国史学资源，发扬我国史学优秀传统。注重史学社会功用和史学群众化是我国史学的优秀传统，只是缺乏相应的实际构建。我国史学界在近代曾提出“民史”思想，这与大众史学具有一定类似性。应深化发掘有利于我国大众史学开展的外乡学术资源，增强相关实际构建，在与国外经历的碰撞中探究我国大众史学的独立开展途径。最初，有的放矢采取无效举措，处理我国大众史学开展中存在的理想成绩。尤其要引导专业历史研讨者走出书斋，协助大众进步史学涵养。

　　陈 娜

　　(作者单位：天津师范大学新闻传达学院)