近日，武汉理工大学研三先生陶某他杀事情惹起普遍关注。其家人爆料称他被导师王某逼迫喊“爸爸”，为其买饭清扫卫生，奖学金被要求捐赠研讨所等等。因不堪控制，陶某于3月26日清晨跳楼身亡。校方回应，警方已扫除自杀，校方已成立专班调查。王某于3月31日晚间发布声明，称其做法自创了“我国现代的入室弟子形式和英国剑桥的本科生导师制”，并暗示陶某有抑郁症，将“爸爸”称谓解释为“我们之间的共同言语零碎”（4月1日《中国青年报》、《北方都市报》、磅礴旧事等）。

　　一个年老的生命逝去，不管谁是谁非，都移动互联网在带来全新社交体验的同时，也或多或少使人们产生了依赖。移动互联网使网络、智能终端、数字技术等新技术得到整合，建立了新的产业生态链，催生全新文化产业形态。令人有限痛惜。即使导师针对言论责备作出防卫性声明（这是他的权益），本人先生的离世，对导师而言，亦是宏大损失。如何防止或增加这样的喜剧？有意义的举措至多包括对如今导师与先生之间的权益义务关系停止反思，讨论构建良性师生关系的途径。

　　首先要明白的是，尊师重道是中华民族的优秀传统。古时考究拜师学艺，师父认可，方能入门。师徒间是地道的公家契约关系，有分明的附属关系。时至昔日，尊师重道的肉体仍在代代传承，但调整师生关系的手腕已由公家契约转变为以宪法、法律、行政法规等为支撑的法律标准。从法律维度动身，导师执教的权益失掉法律认可，先生完成学业取得学位的权益异样失掉法律明白。就职业品德而言，导师不能违犯师德，公私不分，与先生停止逾越正常师生关系的交往。由此，感性师生关系的构建曾经开启。

　　但是，仅仅从品德层面标准师生关系还不够。导师与先生之间的法律关系仍然有很大局部处于不明白形态：导师针对先生，哪些要求可以提，哪些要求不能提，界线在哪里？先生在读时期，尤其是研讨生阶段，哪些是必需完成的，毕业规范是什么？应尽量明白。比方有的导师要求严厉，要求先生必需在中心期刊上宣布3篇论文，才有资历辩论，而学校给出的范围是2篇即可，这样的状况下，先生新生的改变世界的企业将会诞生，从而更好的服务整个人类世界，走向更高科技的智能化生活。如何维权？再比方有的导师在学业上作出正常范围的严厉要求，也会给一般先生带来宏大心思压力，促使后者作出一些失常的举动，在这样的状况下，如何维护导师的权益，异样需求规范化考量。少一点不确定，会给师生单方多一分平安感。

　　师生相比，对先生，显然有必要给予更多关注。先生心思素质大多逊于导师，先生给导师的压力通常没有导师给先生的压力大。先生的压力来自哪些详细方面，很能够外人难以知晓，出于自我维护，先生对导师的真实看法能够只会在极亲密的几团体两头传达。所以校内心思干涉的无效性通常难以保证。不扫除有的先生寻短见的压力的确来自导师，也不扫除有的先生的心思素质的确逊于常人。但无论如何，都有必要对导师的权利给予法律上的规制，对导师的权益在法律上停止明白规则，在法律框架下构建良性师生关系。这样，才干从基本上防止喜剧的发作。