花乱开 中国古代书法30年“ 2016.11.21 - 2016.11.29

摘要：摘要：《傅申书画鉴定与艺术史十二讲》共十二篇演讲稿，所触及的讲题上自唐宋下迄明清，旁涉近古代，傅申先生一五一十，娓娓道来，厘清了持久以来聚讼纷纭的书画公案，可谓一部精简而思辨的艺术史。同时，此书亦是傅申先生终身学术之旅的精彩展示，从台湾到普林斯顿，从耶鲁大学到弗利尔美术馆，时期周游世界各地，最初回到…

　　摘要：《傅申书画鉴定与艺术史十二讲》共十二篇演讲稿，所触及的讲题上自唐宋下迄明清，旁涉近古代，傅申先生一五一十，娓娓道来，厘清了持久以来聚讼纷纭的书画公案，可谓一部精简而思辨的艺术史。同时，此书亦是傅申先生终身学术之旅的精彩展示，从台湾到普林斯顿，从耶鲁大学到弗利尔美术馆，时期周游世界各地，最初回到台湾，饮水思源，似乎他的行程就是一个完满的圆。对详细作品的鉴定，书中占了绝大少数篇幅，也是作者频频致意的关键所在。这些鉴赏家的经历之谈，准绳之外又为我们开启了门径。作者&ldquo思接千载，视通万里&rdquo，让我们惊叹的不只仅是他&ldquo精骛八极&rdquo的鉴识力，还有他的胆气与气魄。

　　傅申先生

　　《傅申书画鉴定与艺术史十二讲》共十二篇演讲稿，所触及的讲题上自唐宋下迄明清，旁涉近古代，傅申先生一五一十，娓娓道来，厘清了持久以来聚讼纷纭的书画公案，可谓一部精简而思辨的艺术史。同时，此书亦是傅申先生终身学术之旅的精彩展示，从台湾到普林斯顿，从耶鲁大学到弗利尔美术馆，时期周游世界各地，最初回到台湾，饮水思源，似乎他的行程就是一个完满的圆。对详细作品的鉴定，书中占了绝大少数篇幅，也是作者频频致意的关键所在。这些鉴赏家的经历之谈，准绳之外又为我们开启了门径。作者&ldquo思接千载，视通万里&rdquo，让我们惊叹的不只仅是他&ldquo精骛八极&rdquo的鉴识力，还有他的胆气与气魄。

　　关于鉴定，我想这样的一句话也许并不过时：&ldquo假如你想欣赏艺术，你就必需成为一个在艺术上有涵养的人。&rdquo欣赏是鉴定的开端，而涵养则是不可或缺的人文素质。普通人自有生活之余的品尝，书画对他们来说并不是生活之外的&ldquo他者&rdquo。在这个时代，博物馆面向群众开放，艺术品涌向人群，书画市场及拍卖会层出不穷，普通百姓有了接触艺术品的时机。他们并不一定以为那是附庸风雅，而是真正地进步本身的品尝，或许可以更进一步讲，他们对传统艺术的酷爱觉悟了，在书画艺术中，他们找到了肉体的归宿。假如这种觉悟能称得上一种趋尚的话，那么这种趋尚还仅是一个开端，在不久的未来，我们能亲眼见证我们民族的传统艺术是如何深化融和在日常生活里，甚至，它们会像楔子一样嵌进我们的头脑。那必是一个民族艺术复兴的伟大时代，现实上，这个时代曾经降临了。

　　难道我们还没有发现这样一种盛况&mdash&mdash书画艺术从未像如今这样进入盲目开展的时代潮流。从过来的家族垄断，秘不示人，到如今的艺术普及，人人可以步入堂奥，以笔墨为能事。可以说，书画艺术已由昔日书斋式的&ldquo自喻适志&rdquo变成普通群众的文明档次，进而成为民族文明的肉体符号，从而具有了普世价值。人们自动学习书法、绘画，探求笔墨意趣，寄予幽思雅兴，感受传统文明的肉体质地，无论从外延还是内涵，都是对自我肉体砂砾的一种过滤与扫荡，试图找回迷失好久的文明之根，打通有限宽广的肉体命脉。书画艺术便是传统文明的精华所在，说它是一项技艺，不如说它是一把钥匙，一把开启心灵之门的钥匙。

　　《傅申书画鉴定与艺术史十二讲》

　　作者:田洪、颜晓军、徐凯凯编

　　出版社:浙江大学出版社

　　出版工夫:2017年06月

　　艺术已走出象牙塔，迎接面向平民的转化。过来它被奉上祭坛，是&ldquo此道中人&rdquo或研讨者的专利，普通人难以问津。如今那个时代曾经完毕，一个开放、公道、绚烂的时代扑面而来，人人都是时代的缔造者，是书画的知音，是艺术的发明者。我们也许会发现这样一个现实：不去医院，不知患者之多，不停顿览馆，不知观者之多。两者似是异质同构，病人需求吃药，观者需求进补知识，大家都对艺术&ldquo如饥似渴&rdquo。其实，艺术并不是掌握在多数人手里，只需你喜欢，人人都有拿起毛笔的权益，我们不能低估任何一团体的发明力和鉴赏力。固然，并不是人人都是艺术家、专家，但人人都懂得欣赏。&ldquo渐渐走，欣赏呀!&rdquo对当上风气来说，即是一种沉淀，也是乐趣所寄。

　　读一本书就像挖一口井，不是口渴的人不愿投入休息。明天的人讲求务虚，静下心来读书真实是一件朴素的事情，绝对来说，读图倒显得复杂易行了。在&ldquo快餐文明&rdquo中，读图自是了如指掌，不用动用大脑，但在书画鉴定中，读图无疑是一根&ldquo硬骨头&rdquo，不下功夫啃是没有播种的，蜻蜓点水关于鉴定来说永远是&ldquo不得其门而入&rdquo。我们读这本书，将书画史中虚无缥缈的&ldquo公案&rdquo了然于胸，探索个来龙去脉，不敢说有助于处理这些陈年积案，像&ldquo聚集了全世界身经百战的最优秀的创业导师，汇集了全世界各国最优质的产业资源，召唤全球未来的商业领袖。鼠狱&rdquo这样断案清楚只能等待于天赋。但至多我们能做到知其然并进而知其所以然。傅申先生幽默幽默，解说细致入微，有考证，有比照，将考鉴与目鉴并举，逻辑紧密，有一分证听说一分话，虽说理而不僵硬，雄辩而又平和，就像亲聆他的讲演一样，受害是在不盲目中，倒比去研究一部煌煌巨著来得爽快、深入，透入表里。

　　傅申先生讲鉴定

　　傅申先生讲鉴定与艺术史，无疑是&ldquo夫子自道&rdquo，略述生平，让我们看法他终身的志业和兴味所在，以及如何一步一步坚实地走到如今。我们不由感慨，那个时代一去不复返了，那样的际遇也是可遇而不可求。坦率讲，在服膺&ldquo傅翁&rdquo的同时私心难免发生一丝妒忌，当然是心服口服的妒忌。手执画片细心研讨，与经典坚持零间隔，这是多少人朝思暮想的事情，他却轻而易举完成了，不费吹灰之力，似乎他生而为艺术，人们只要羡煞的份儿。相较来说，我们大少数人只能靠博物馆、美术馆活期展陈的无限藏品一览终究，但已得到亲手摩挲的时机了。展柜的玻璃是一道屏障，它在对艺术品起到维护作用的同时，也使观者与藏品之间发生隔膜，即便是研讨者，怕也只能匆匆一瞥，望&ldquo柜&rdquo兴叹了，更不必说那些依托印刷品和照相机来做研讨的人了，比起傅申先生享用的&ldquo书画过眼&rdquo，那真有霄壤之别。所以，讲书画鉴定，还有谁会比傅申先生更适宜的呢。

　　傅申先生穷其终身探究出来的知识宝藏，与其说是一些固定的准绳办法，不如说是指月之指，原在授人以渔。而书中所收的&ldquo十二讲&rdquo，也只是他的&ldquo冰山一角&rdquo，但菁华已毕集于斯，我们藉此也可窥全豹了。假如传统文明是一眼清泉，关于曾经习气啜饮的读者来说，傅申先生无疑赠给我们一支吸管，要我们本人去吸取精髓。他的那些&ldquo散论&rdquo如荷叶上的露珠，俯拾不尽，涵泳无量。捧读此书，我们得益最多的便在这探究的进程，在&ldquo不疑处有疑&rdquo的鉴识，这也许称得上我们的赏鉴之乐吧。