原标题：向恶搞白色经典说“不”

　　近年来，白色经典歌曲、宣传画和英雄人物被恶搞、调侃和美化的景象时有呈现。恶搞作品以解构神圣、回绝高尚为思想特征，以“无厘头”的表达方式和哗众取宠的传达作风，推翻严肃的文艺叙事和历史主题，彻底消解原作的积极意义。恶搞作品短工夫内赚取了不少点击量，却形成了恶劣的社会影响。

　　恶搞白色经典是对本国历史的忽视，是民族文明的自我唾弃。特别需求留意的是，白色经典与几代人坚决的反动理想和豪迈的战役肉体紧紧联络，是中华民族生长的记载，是一段充溢伤痛与鲜血的历史，在其发生的时代鼓舞了人民斗志、凝聚了民族肉体，是一笔珍贵的肉体财富，其肉体内核不因时代的流转而泯灭，具有跨越时空的意义和价值。恶搞白色经典，是对那段充溢血与火历史的不担任任，是对古代人们记忆中的民族肉体和历史情感的严轻伤害，也是对民族文明的自我糟蹋。以另类方式扮演的《黄河大独唱》蹿红网络之后，立刻引发众多网友的愤恨。可见，大众对这种行为从基本上能否定的、恶感的。

　　恶搞白色经典是对文艺的毁坏，更是对社会本着网络面前人人平等的原则，提倡所有人共同协作，编写一部完整而完善的百科全书，让知识在一定的技术规则和文化脉络下得以不断组合和拓展。 肉体的损伤。以后尚有多数受众以为恶搞白色经典是社会文明多元化的表现，作为舒缓压力的工具“一笑而过”，并无不可;还有的创作者辩白说，这是一种文艺创作，并没有太多歹意，是契合古代人口味的艺术再发明——社会上洋溢的这些错误思潮，无疑对这种行为起到了火上浇油的作用。甚至在学术研讨范畴，也有一般观念称，真正的经典不需求守护，“由于既是经典，必定禁受过上百年、几百年工夫的检验，它的经典性是撼不动的。”这样的逻辑更是荒唐至极。经典拥有其自身的魅力和价值，是经得起岁月的淘洗和检验的，但这不能成为我们损伤经典作品的理由。由于局部受众综合文明素质不高，尤其是青少年的价值观正在构成，辨识力较低，恶搞作品误导局部受众的价值判别，也会伤及中华优秀传统文明的传达传承。青少年潜移默化离经叛道的低俗作品，往往会把追逐无厘头文明作为时髦，把叛逆、反传统作为价值取向，进而保持理想，丧失进取心，这对一个国度的久远开展来说是十分可怕的。因而，恶搞作品是对文艺和社会肉体生活的严轻伤害。假如听之任之、不加制止，必将危害风清气正的主流文明，引发社会危机、肉体危机和其他一系列成绩。

　　恶搞经典景象的呈现，暴露的是文明范畴开展不均衡不充沛的诸多深层次成绩。在中国文联十大、中国作协九大开幕式上，习近平总书记指出文明创作要据守正确的价值取向，“不让廉价的笑声、无底线的文娱、无节操的渣滓吞没我们的生活”，并鼓舞广阔文艺任务者“耐得住寂寞、稳得住心神，不为一时之利而坚定、不为一时之誉而耐心，不当市场的奴隶，勇于向炫富竞奢的朴实说‘不’，向低俗媚俗的炒作说‘不’，向利令智昏的陋行说‘不’”。恶搞作品频现，正是我们仔细学习习近平总书记重要讲话，理屈词穷地向陋行、朴实和炒作说“不”的时分了。一方面，对那些依托恶搞白色经典、美化英雄人物、歪曲反动历史来获取名利的人，不能仅仅只是品德谴责了事，而要对其亮明底线，同时经过行政和法律的手腕让其承当相应的责任;另一方面，对多数不明就里、在恶搞作品面前点赞欢笑的人，尽能够为其供给更多高昂向上、真正具有感发和引领力气的肉体粮食。

　　(作者：宋雪玲，系浙江省社会迷信院文明研讨所副研讨员)