原标题：恶搞之下，丢魂失魄

　　年末将至，很多单位都组织了年会或许晚会，让员工下台扮演。近日，一段某集团归纳的《黄河大独唱》视频在网络传播。视频中，这首抗战歌曲，被扮演者以夸大的表情和肢体举措全程“恶搞”，引得台下哄笑不时。这几年，以另类方式扮演的《黄河大独唱》，曾经成为公司年会或晚会的抢手节目，甚至还曾被搬上电视荧幕。

　　《黄河大独唱》是伴我们长大的一首歌曲。它降生于血与火交错的特殊年代，指引着中华儿女，前赴后继奔赴抗日火线，共赴国难。它反映了中华民族一段百折不挠艰辛斗争的苦难历程，见证了这段滴血的苦难历史。《黄河大独唱》吹响了中华民族自强自立的号角，它是当之无愧的国魂。

大多数人都曾因不佳的交通状况而迟过到、叫过苦。经济的快速发展带动的是社会各方面的全面提升，但在此过程中，交通的发展却没跟得上前进的步幅，各类交通难题让交管部门伤透脑筋，如何利用AI来解决相关难题已成当务之急。 　　但是就是这么一部代表民族之魂的不朽之作，明天竟然有人应用它在公共场所恶搞、调侃，有些人为了蹭热度真的可以到没底线的水平。

　　外表上看，这种无聊的祸端是各行各业盛行的“年会”惹出的。这几年有些人为了“年会”真很拼，女子可以下台戴胸罩穿旗袍，女的可以大尺度跳艳舞。但是可以恶搞的东西有那么多，可为什么很多人偏偏喜欢选择民族英雄或民族文明的意味为目的下手?先有狼牙山五勇士，再有邱少云、黄继光，再有明天的《黄河大独唱》，这不是复杂地可以用年会恶俗来推脱的。

　　为什么恶搞者就喜欢好这口呢?由于如今，用恶搞来争光民族英雄或民族文明成了一些骨子里自诩为精英的人常用的手腕，以此显示本人与芸芸众生不普通的见识。没有爱国主义的迸发，当年积贫积弱的中国人民，怎样能够打败悲天悯人的日本帝国主义、换来昔日战争的生活?但是，如今的一些“精英”，就是喜欢拿反“民族主义”、“爱国主义”来为本人所谓别具一格的言谈举止贴金。正如某明星在节目中大言不惭地点评：“我特别喜欢你们这个节目，我真的觉得太需求拿一些严肃的东西来调侃，我们缺这个，其实没有什么不可以调侃的，十分好玩”。是啊，不如此“独树一帜”地放出奇谈怪论，何以显得“精英”们高人一筹的见地?

　　虽然，“恶搞”以较强的文娱功用，可以释放人们生活中的紧张与疲惫。但我们支持恶搞意味与代表民族肉体的一切严肃的人物以及作品。你可以发明不出伟大的作品，但不能因而把严肃伟大的作品乱改一气。这是借人家的东西，毁人家的名，得本人的利，还美其名曰创新、前卫。在欧美日等国度，恶搞文明异样盛行，但它们有时会经过夸大、挖苦、搞笑的作风反映理想成绩，以惹起社会的关注。更重要的是，有些人有些事仍然不可冒犯、不可爱搞。所以说恶搞还是有底线的，我们在舶来时，还是要有独立考虑肉体。

　　有个网友说得好：恶搞之下，的确换来了笑声和欢乐，但歌曲所承载的“魂”和“神”，也在欢声笑语中丧失了。当一代人忽视了这些歌曲的历史背景，那么，歌曲承载的肉体也将被遗忘。所以，严肃的艺术作品还是需求严肃看待，恶搞者，你们真无妨找那些合适恶搞的题材，那里的市场可真“宽广”。

　　本报评论员

　　项向荣