其实在古代的时候，“如三秋”指的是三个季度/季节，也就是九个月。对于这个问题，孔子的第31世孙、唐朝经学家孔颖达在其著作《孔颖达疏》中，对此解释道“年有四时，时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同，作者取其韵耳”。

当然，人们之所以会将“三秋”理解为三年，亦或者是三个秋天也很好理解，因为如今对于我们而言，秋天指的便是一个季节，而每一年只会出现过一个秋天，那么也便有了三年的含义。由此不难看出，随着社会的演变，人们的理念发生着巨大的转变，包括对待同一事物，同一个词语的认识。

一日不见，如隔三秋。比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切，也可用于形容良师益友之间的思念之情）。三秋泛指时间很久，“一日不见如隔三秋”具体指多长时间，其实并无意义。这两句出自:《诗·王风·采葛》。《采葛》写一个男子对他情人的思念。这两句是用比喻方法构成的夸张句。“三秋”，这是指三个季度。一日不见，如隔三秋，用这种夸张之词形容他对情人的殷切思念，实是情至之语。

同时本体“一日”，喻体“三秋”，高下相形，对比鲜明，也有力地增强了感情的表达效果。成语“一日三秋”即源出此诗。

一日不见如隔三秋是指比喻度日如年的心情（常用来形容情人之间思慕殷切，也可用于形容良师益友之间的思念之情）。三秋泛指时间很久。

秦始皇天六国后统一了六国文字这种汉字称为小篆。

小篆，秦始皇统一六国后（公元前222年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。

“一日不见，如三秋兮”的意思是一日不见，如隔三秋。用这种夸张之词形容主人公对友人的殷切思念，实是情至之语。

出自《诗·王风·采葛》，作者不详。原作为：彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。

译文：那个采艾的姑娘啊，我俩一天不见面，好像隔着三年那样长久。

《采葛》写主人公对友人的思念。这两句是用比喻方法构成的夸张句。三秋是指三个季度。一日不见，如隔三秋，用这种夸张之词形容他对友人的殷切思念，实是情至之语。同时本体“一日”，喻体“三秋”，高下相形，对比鲜明，也有力地增强了感情的表达效果。本诗运用了回复的章法，就更加强了这情思的感染力。成语“一日三秋”即源出此诗。

一日三秋，中国成语。一天不见面，就像过了三年那么长，比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。语本《诗.王风.采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”

孔颖达疏：年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”

后以“一日三秋”形容对人思念殷切。南朝梁何逊《为衡山侯与妇书》：路迩人遐，音尘寂绝，一日三秋，不足为喻。”