首先纠正个错误，汉语不是来自于甲骨文象形字，在有甲骨文之前我们的祖先就已经有了较为完善的语言。题主应该是想说中文来自甲骨文象形字。

我们平时所说的“语文”，“语”代表语言，“文”代表文字，两者是不同的概念。

语言是我们用嘴发出来的声音，是“听”和“说”的内容。汉族人的语言叫汉语，但汉语并不是一个精确的概念，因为汉语内部还存在差别较大的方言。比如，广东话、闽南话这样的大方言，以及河南话、东北话这样的小方言。所以严格意义上，不存在“讲汉语”这种说法，要精确到具体的方言，比如“讲普通话”，“讲粤语”。但由于普通话的特殊地位，在一些场合它可以代表汉语。

文字是用来记录语言的工具，是“读”和“写”的内容。用来记录汉语的文字叫中文，中文又分简体中文和正体中文。（日本人也用汉字，书写日语的汉字虽然也姓“汉”，但它不是中文，而是日文。）在中国大陆，“中文”一般指的是用来书写普通话的简体中文。文字和语言是不同的概念，所以严格意义上不存在“说中文”和“写汉语”的说法，但很多人习惯这么讲。

正如汉语的“语言”和“文字”的区别，英语也有“语言”和“文字”。只不过英语的文字是表音的，落在纸上还是这个东西，所以在英语中并不太区分语言和文字，都用English来表示了。题主问“英语”是怎么来的，八成是想问书写英语拉丁文字是怎么来的，我下面把英语语言和文字的来历都简单叨咕一下。

大部分的欧洲语言和印度、伊朗等亚洲国家的语言都属于印欧语系。事实上，遗传学研究证明，这些人拥有共同的祖先，也就是距今6000年前生活在高加索一带的原始印欧人。原始印欧人不断扩张、分化为很多民族，其中就有建立希腊文明的希腊人，建立罗马文明的拉丁人，英、德的祖先日耳曼人，印度、伊朗人的祖先雅利安人等等。

日耳曼人的一支，也就是安格鲁萨克逊人，把自己的语言带到了不列颠群岛。因为希腊和罗马都是欧洲相对较早的文明，所以盎格鲁撒克逊人的语言中有很来自多希腊语和拉丁语的词汇。比如philosophy，就是一个典型的希腊词（ph典型希腊语音素），直译过来就是“爱智慧”。

后来，诺曼人征服了英国，大量法语词涌入英语。这也是为什么很多动物和它们的肉在英语中不一样的原因，英语词汇称呼动物，法语词汇称呼肉。法语是地道的拉丁语族语言，导致目前英语相对于亲兄弟德语而言，有大量拉丁语词汇。后来英国人造新词基本不使用日耳曼词，而是使用拉丁词，可能在他们看来拉丁词比较高端吧。就像日本人明治时期造的新词，基本都使用汉字，而不是直接音译或用日语固有词。英国人这么一搞，英语词汇就增加不少，给学习英语的各国少年徒增烦恼。但与此同时，英语的语法被大幅度简化，相当于上帝又给学英语的孩子开了一扇迷你窗。

现在开始正式回答题主的问题（偷笑）。英语使用的是拉丁字母，是一种表音文字。全世界除了中日朝韩的文字以外，其余的文字都是由腓尼基字母演变而来的。腓尼基字母是世界上最早的字母表。

腓尼基字母本身也是象形的，比如第四个字母（一个三角形），就是一个门的形状。而这个字母的名字“Dalet”，在腓尼基的语言中就是门的意思。因为“Dalet”的首音是“D”，所以就用这个字母表示所有“D”音。希腊字母中的“Δδ”和英语字母中的“Dd”就是由它演变而来的。22个象形字母表示22个辅音，这样就可以拼写腓尼基语言中的全部单词。

希腊人是欧洲最早进入文明的民族。希腊人的祖先在腓尼基字母的基础上进行修改，加入了表示元音的字母，演变成了我们现在看到的希腊字母表。加入元音因素，就意味着看到一个单词更容易把它读出来。后来罗马人取代希腊，建立罗马帝国，他们在希腊字母的基础上改编出一套拉丁字母表，用来书写拉丁文。拉丁字母不但在形状上异于希腊字母，由于拉丁语和希腊语的语音差别，个别字母也做了增减。比如希腊字母中的 “Σσ” 演变成 “Ss” ， “Θθ” 消失， “Υυ” 分化出 “Yy,Uu,Vv,Ww” 。除拉丁字母外，以俄语字母为代表的西里尔字母也是由希腊字母演变而来的。

西罗马灭亡后，日耳曼人“入主中原”，在文字上也借用了当时文化程度远高于他们的罗马人的字母。罗马人的拉丁书写系统相对完善，可以表示几乎所有的发音。所以目前日耳曼语族和拉丁语族的语言均采用罗马字母书写，包括英语。字母的形状完全相同，除了少数字母的上边或下边会出现不同的标记符号。

简单地总结英语的来历。语言方面，它是原始印欧语的一支——日耳曼语分化而来，历史上严重受拉丁语族的法语影响。词汇上有大量希腊语和拉丁语词汇，语法相对于其它日耳曼语言高度简化。文字方面是最早的腓尼基字母，经希腊字母演变为罗马字母，英语完全照搬罗马字母。

通古斯人是不是满族的祖先？

所谓的通古斯人，这其实是个族群名词，它有狭义、广义两种含义。

狭义来讲，通古斯人指代的是生活在中国东北及俄罗斯远东外东北，以及中西伯利亚的通古斯河一带的族群，最早其实是雅库特人对鄂温克人的称呼。狭义的通古斯人≈鄂温克人。

广义来讲，凡是发音习惯与通古斯人语族相近的，都泛指为“通古斯人”。

这含义，其实就是讲“通古斯语”的族群。这个定义范围就比较宽广了，它包含的民族有：满族、锡伯族、赫哲人、鄂伦春人、鄂温克人、奥罗奇人、那乃人、乌德盖人、乌尔奇人、鄂罗克人、埃文人……

他们的共同特点是，目前生活或者曾经生活在中国东北至西伯利亚一带，他们所形成的就是通古斯族群。

看到没，所谓通古斯人，无论狭义的鄂温克人还是广义的通古斯族群，其实都不是一个严格意义上的人种定义。

再打个比方，世界上使用英语的人种很多，都能叫做“英国人”吗？

咱们说回满语，不可否认，它的发音确实属于广义的“满—通古斯”语族，原因也很简单，很久很久以前，满族人的祖先，的确来源于东北的白山黑水，甚至也曾在通古斯河一带待过，很自然的，他们染上“通古斯方言”，纯属正常。

但是后来，满族人不断南迁，最后甚至入主中原，一统江湖将近300年。

而也正是入主中原的那些年，满族的文化、文明已经完全融入了中华文化的主体，成了中华文明的一部分，这与其发源的通古斯文明，已经完全不可同日而语。

所以，满族≠通古斯人，他们之间，顶多能扯上一句“五百年前是邻居”。

完颜女真：最早的出走者

既然满族人不是通古斯人，那么我们印象中，努尔哈赤的“后金”和完颜女真的“金”是沿袭的关系又是否站得住脚呢？

先说说完颜女真。

完颜女真的历史渊源其实很长，他们的踪迹最早可以追溯到先秦古籍中的肃慎（鹰的意思）人；汉朝之后，肃慎人又被称为挹娄（读：yì lóu，鹿的意思）；到了公元5世纪的晋代，他们又改名了，叫：勿吉（意为丛林）和靺鞨（读：mò hé，林中人的意思）。

至于他们为啥这样频繁改名，那是因为，肃慎、挹娄、勿吉、靺鞨其实都是部落名称，哪个部落强大，整个族群就当他们是老大！

直到隋唐时期，靺鞨人大祚荣实力膨胀，建国号为震国，后来更被唐玄宗册封为渤海郡王。从此一个繁荣二百余年的渤海国，诞生了。震国和渤海国，正是女真人建国的开始。

而也正是在这一时期，肃慎讹传成了“女真”，并从此被“注册商标”，永久使用。

再后来，渤海国又被突然兴起的契丹给灭了，女真人重又回到了一盘散沙的部落时代。

这些部落中被契丹人直接统辖的，叫做熟女真，而没有编入辽国户籍的，就叫生女真。（注：后来的金太祖完颜阿古打，就是生女真。）

部落状态的女真人，根本不算是个统一的民族，而是大大小小30多个部落，大家今天你揍我，明天我打你，与其说是同一民族的“兄弟”，不如说是互相抢地盘的“恶邻”。

这种互相掐架的状态一直持续了快200年，直到后来，经过完颜盈歌、完颜乌古乃、完颜阿骨打等人的努力，才终于又形成了统一的女真部落——完颜部，并最终掀翻了庞大的辽帝国（当然，这也是赶上了好时候）。

完颜女真估计自己也想不到，所以急于和那些穷亲戚撇清关系，灭掉北宋后不断南迁，醉心于北宋那些复杂的礼仪文化，这和有些暴发户有钱后一样。

尤其是到了海陵王完颜亮这一代，他不但直接把集团总部搬到了幽州（北京），而且连祖陵都搬了过来——你们这帮“孝子贤孙们”，以后哭丧也得在北京哭！而这，基本上和白山黑水就彻底说“拜拜”了。

从此以后，完颜女真和东北的女真故地，从文化到血缘，都已经没啥关系了。只不过，在女真故地，完颜部落“光荣创业”的故事，却从此“永”流传。

其他女真也梦想有朝一日，能进入中原，过过皇帝的瘾。

胡里改人和建州女真

值得一提的是，自从“光荣创业、融资上市”的完颜女真离开出走之后，女真故地迎来了新的主人——胡里改人，他们正是完颜女真出走后的最大“赢家”。

所谓胡里改人，原本其实是生活在黑龙江、乌苏里江一带的边缘部落，他们跟骤然兴起的女真人相比就是野蛮人，因为完颜女真根本没正眼瞧过他们。

据《金史乌春传》记载，金女真把胡里改人比做狗彘（猪）。所以，历史上的完颜女真人，根本就没有把胡里改人当成女真“同胞”。

但是，完颜女真出走以后，这片女真故地，那可就是胡里改人的天下了。

说是他们的天下，他们受欺负并不少，除了成吉思汗的子孙经常蹂躏他们，后来新兴的朝鲜李氏王朝也时不时揍他们一下。

努尔哈赤的祖宗猛哥帖木儿，甚至还接受过朝鲜国王李芳远的官职，成了明朝小弟的小弟，好在明朝这位大哥够意思，朱棣不仅把猛哥帖木儿和他的部众解救了出来，允许他们回到中国东北故地居住，还封他为建州左卫都督。

从此，“建州女真”便成了他所在部落的名字，若干年以后，努尔哈赤就诞生在这里。

建州女真和满族

努尔哈赤的故事，咱就不多说了，知道点清史的，都能划拉划拉他的“伟大创业史”。总之，他这辈子几乎都在砍人和被砍之间艰难创业。

但是到了公元1616年，57岁的努尔哈赤打拼出了一片天地，毅然决定发行IPO——他在赫拉阿图（今辽宁新宾县）建国了，国号是“金”，当然咱们都叫它——后金。

其实，努尔哈赤自己也知道——咱是胡里改人的后裔，跟完颜女真压根就没几毛钱关系。

但要对全是文盲的女真部落（连文字都没有，必须是文盲）解释“建国”，那太难了。就这帮泥腿子想建国，他们肯定得问——“建国”是个啥？

为此，努尔哈赤干脆直接扯了一面大旗——“金”，意思很明显，“祖宗”干过的事，咱再重复一遍就行了！

不过，努尔哈赤可能自己也没想过，他打造的这块“金字招牌”，不但行情持续看涨，而且最后重组上市、一统江湖。所以他们的民族仍然是建州女真。

但努尔哈赤的继承者皇太极是有野心的。

他认为，女真的本义就是打鱼狩猎,描述了民族的性格，现在他既然要入主中原,做全中国的皇帝,如果继续沿用女真族的名称,那就等于打鱼狩猎的民族将统治中国,会让人感觉很掉价,所以皇太极感觉一定要改族名。

再说女真各个部落之间盘根错节,皇权经常受到威胁，为了重新洗牌,皇太极认为可以趁着改族名的机会,重新梳理下八旗制度,这样能够党同伐异。

还有一点就很迷信了。明朝属于火命,女真改为满洲后,就有两个“水”，水能灭火，所以他把国号由后金改为清，民族改为“满洲”，也就是“满族”的由来了。

可见，今天的满族，与历史上的建州女真、胡里改人是一脉相承的传承关系，也属于广义的通古斯语族，但不是通古斯人，与完颜女真，更是没半毛钱关系。

兄妹结婚在中国历史上由来已久，最早的当数神话故事中的伏羲和女娲，他们就是兄妹结婚。

那么为什么在古代，表兄妹可以结婚，而堂兄妹不行呢？

在古代，堂兄妹属于家人，而表兄妹属于外人。

家人之间怎么可以结婚呢？而外人之间当然可以结婚。

在古时候，很多家族都是聚居在一处，作为同一家人的堂兄妹，从小就在一起长大，彼此只有亲情，很少有男女之情。

而表兄妹分属两个家族，逢年过节走动一下，相对来说，就没那么亲近，男女之间更容易产生爱情。

古时候，很多朝代，都禁止同姓之间通婚。

为什么会这样呢？

因为当时的人们发现近亲结婚其实不好，新生儿的健康率相对较低。

古时候医学技术不如现代发达，那时候新生儿的成长率远低于现代。

因此，古人很重视新生儿的健康。

人们逐渐发现，近亲结婚在这方面较多不利因素。

因此，在很多朝代都颁布了同姓之间不能通婚的政令。

但是，上有政策，下有对策。

有些同姓兄妹为了能够结婚，便让一方随母亲姓，这样便避开了同姓不能通婚的禁令。

今天的我们，看到这样一段历史，不知道说什么好。

既然近亲通婚有这么多的弊处，那么古人为什么还要推崇近亲通婚呢？

主要是为了家族财富。

古代，尤其是大的家族，都是聚居在一处，财富、权势也是集中在一处。

如果家族中的重要成员到了通婚的年龄，这时候，家族往往会出于利益考虑，采取家族内部通婚。

这样，婚后，家族的财富仍然集中在一处，而不发生任何转移。

假如是和外姓通婚，那么财富不可避免的有所外流，搞不好便会由此开启一个家族的衰败。

因此，古时候，越是大的家族、有财富的家族，越是推崇族内近亲通婚。

而表兄妹虽然分属两族，但彼此知根知底，表兄妹通婚也有利于团结两个家族，为各自的利益紧密结合在一起。

这就是古代的婚姻，毕竟，在那个年代，父母之命，媒妁之言是决定婚姻的关键。

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描述：地方，方言不同，有地方叫包米，还有叫柈子，江西大部分都叫玉米，

玉米没成熟之前叫什么？

这个问题我来回答，玉米没成熟之前叫青玉米，玉米在没成熟之前玉米粒已经饱满但玉米粒还没硬实。这时的青玉米棒掰下来煮熟是很好吃的，尤其是粘玉米更好吃，烧着吃或烤着吃更好吃，这就看每个人的爱好了，有的喜欢吃煮的，有的想吃烧的或烤的。