大众朗逸车，我18年8月1号买的到现在2020年2月开了120000公里多，除了换机油，滤网，其他的都没有动过，车还行吧，不错的我是新疆乌鲁木齐的，开着他到过甘肃，陕西，宁夏，河南，青海，敦煌，兰州，一路上连个气都没有撒，确实不错的，家庭用车足够了！我的是1.6手动！裸车价9.9万！

第一台四个轮的车是国产吉利金刚，2007年买的，2013卖掉，跑了25万多公里，车况很好，基本上没有问题，也没出过大事故，正常外面保养，保养便宜，卖掉的时候车况还是很好，然后2013买了经典帝帝豪，现在还在家里当备用车开，保养便宜，省心，也省油，拉砖拉人拉肥料从不让人失望，开的最省心，油门使劲踩，跟日本中级车撞过（详看以下图，帝豪还是很硬的）。一朝入吉利粉，二十多年都是吉利车，家里有辆宝马x5,下一步有可能买个领克或者星越玩玩。

中国评选神话人物前十的排名活动正在巴蜀隆重举行，主会场设在三星堆遗址，秦始皇担任主持人，三皇五帝作为主裁判，老子、庄子、列子、鬼谷子、张道陵担任评审，人选由场内历朝422皇帝与场外14亿观众热力值投票两种方式共同产生。经过持续一月的热选，主裁判三皇五帝裁定投票真实可信，最受观众喜爱的前十大神话人物由此诞生，名单如下。

第一位：盘古

盘古当选的原因：盘古开天辟地，让大伙儿既能玩上泥巴，又能上天蹦跶，没啥好说的。

出处：三国时代吴国人徐整根据古书编撰的《三五历记》，画面显现。

最早天地就像个混沌构成的鸡蛋，慢慢就孕育出了盘古。蜷曲在蛋壳中心可不好受，想伸个懒腰都不行，盘古很生气，挣扎着就站起来，一阵头顶脚踏，硬生生把这块混沌撑大了。

混沌主要由清、浊两气构成，互相吸引，牵引力跟娘拉着孩子的手一样紧，很快就把盘古累得够呛。盘古干脆就以浊气为主、清气为锋做了个超大的斧头，再用清气做了个斧柄，组装好了，顺手劈了两斧，很好用。

这两斧头下去，就劈出两条大裂缝，后人叫做黄河与长江。

接着就简单了，开劈就行了，很快就把这块混沌劈成了两半，清气上浮，浊气下沉，但两半混沌中都含着清浊气，因此一停下来就又开始汇合，这可把盘古气坏了。

盘古将盘古斧插在腰间，头一低，肩上就抗了上半混沌，脚下踏实了下半混沌，腰杆一挺，身子往上一窜，直接拉开了千丈距离。盘古日长一丈，吸清气，于是天高一丈，吐浊气，地厚一丈，直至天地之间足有九万里才停了下来，期间岁月不知道流走了多久。

空间是有了，可空荡荡的黑咕隆咚的，实在叫人难受，盘古于是化身万物，“气成风云，声为雷霆。左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳。血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土。发为星辰，皮肤为草木，齿骨为金石。精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿”。

画面静止在丰富和热闹的盘古世界。

盘古发表获奖感言。

盘古挠挠头，吹了一下额前头发，很是潇洒，慢悠悠说了一句：当初我嫌地方挤，就鼓捣了一下，没成想就整出了个开天辟地来，俗话说创业容易守业难，记得把咱华夏守好了啊！

场内场外群情激动，掌声雷动，有美丽女子大喊要跟盘古生娃娃，吓得盘古一溜烟跑了。

第二位：太元圣母

太元圣母当选的原因：站在盘古身后唯一的女人。

出处：东晋葛洪编撰的《枕中书》，又名《元始上真众仙记》，画面切换。

盘古呼哧呼哧地赤着膀子忙着开天辟地，这时天地之间三万六千里，盘古终于可以歇口气了，于是在玉京山修建了宫殿，名叫白玉京。

一个人太无聊了，盘古跑到地面去溜达，突然就听见了一阵歌声，柔柔的，甜甜的，很是好听。盘古悄悄地凑近一看，原来天地间又诞生了一个漂亮得不像话的女子，那眉毛，那脸蛋，啧啧，太美了，还说啥呢？扛上跑呗。

那女仙就是太元圣母。

盘古与太元圣母成了亲，小日子舒服多了，身边有个疼自己的人，知寒问暖，睡着都能笑醒。

盘古继续开天辟地，太元圣母则打理白玉京，照顾一对儿女，上清理天淤，下固定地势，最终帮助盘古稳固了世界，那时两人相视一笑，情意无限，就如歌中所唱，只为人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你容颜，如果来生再相见，我还悄悄摸上你的脸。

太元圣母所生的儿女，便是东王公和西王母。

当盘古化身万物后，是太元圣母独自照顾两个孩子，指着天上的太阳、月亮、星星讲他们爸爸的故事：从前有个鸡蛋，蹦出了一个好汉，好汉有志气，开天又辟地，若问他是谁？你爹盘古大帝！

画面静止在太元圣母给孩子讲故事的瞬间。

太元圣母发表获奖感言。

太元圣母腼腆一笑道：“做个男人背后的女人挺好。”

场内外一片欢声——“老妈威武！”这话一出，太元圣母也羞红了脸跑了。

第三位：烛龙

烛龙当选的原因：掌管天地运行，龙图腾之来源。

出处：《山海经·大荒北经》之中的钟山神，画面切换。

盘古身化万物以后，日月同辉，星辰不落，昼夜难分，飞禽走兽不知道睡眠，累得奄奄一息，钟山清浊之气再交汇，以盘古血脉生成烛九阴，也名烛龙，又称光明神。

烛龙蛇身人脸，双眼直竖，睁眼为昼，日出，闭眼为夜，月出，这才让盘古世界有了时间。一呼一吸之间，便是冬夏更替，由此有了四季变化。

为了不影响天地运行，烛龙不饮不食不息，调动雷霆，召唤风雨，以满足万物生长之所需。

画面静止在盘古世界日月同辉的时刻，那儿有龙，周身赤红，扶摇于钟山之上。

烛龙发表获奖感言。

烛龙来了个帅气的神龙摆尾，左手执日，右手牵月，然后霸气地说道：“丢人不？”

一片哄堂的笑声，齐齐大喊“不丟人”，烛龙道：“我当然不丢人，你们呢？”

场内外沉默了。

第四位：女娲

女娲当选原因：捏土造人，繁衍生息，炼石补天。

出处：东汉古籍《风俗通》及《论衡·谈天篇》，画面转换。

盘古开天劈地之后百兽生，人类却很是稀少，盘古气化风姓之祖华胥氏，生伏義、女娲。

女娲在湖边梳洗，看着水中的倒影有些寂寞，于是眉眼儿一转，照着倒影、看着哥哥哼着歌儿开始用泥土捏造小人。

“小泥巴，真可爱，大后千万别使坏，小心娘亲巴掌盖过来。女儿蛮，男儿乖，都是娘的小心肝。给你一双眼多看，再添一对耳多听，只给你一张嘴呀，希望你少说废话多实干，双手双脚把梦想实现……”

就这样，女娲捏出了很多小泥人，后来累了，便折下一枝柳条，沾着泥水一甩，满地都是小娃娃。

泥多的成了男人，所以男人不轻易流泪；水多的便成了女人，女人的眼泪怎么也掉不完。

旁边的伏義由此制定了婚姻制度，规范这些小泥儿怎么嫁娶，在万兽横行的丛林中，开始有了人烟。

后来共工与颛顼争帝失败而怒撞不周山，撑天柱断折，导致天河之水倒挂泛滥人间，人类与万兽退往昆仑仙山避祸。

女娲氏当代神女于是炼石补天，耗尽神力后最终补天完成。

画面此刻戛然而止，一个仙女凌空九天，昆仑山上，万物跪拜。

女娲发表获奖感言。

女娲还是当初捏泥娃娃的神情，有些羞涩，还有些调皮道：“小泥人，叫声娘来听听！”

底下顿时全乱了，叫娘的、叫妈的、叫姨的、叫阿桑的，叫阿姆的此起彼伏，这把女娲一下红了脸，“唆”的一声跑了，半空中留下一句狠话：“记得生三胎！”

第五位：西王母

西王母当选的原因：维持秩序井然，观天象而知祸福。

出处：《山海经·西山经》，画面切换。

玉山，盘古之女西王母站在山颠，轻声唱着歌儿，身后有虎、豹两卫首领跟随，低眉垂眼。

西王母“司天之厉及五残”。

“法治无轻疏，也不分贵贱，所谓法正无序是也，无法，则天下乱。作为执法者，身更需先正，公字当头，虎卫殉私，御职去吧，由族人递补。”

虎卫磕头而去。

“我观天象，北方有灾，豹卫率部前去监管，救援不力者免，有借机敛财者罚，有造谣生乱者囚，切记：勿丢法正。”

豹卫领命而去。

西王母望着天空颦眉不展，清风徐来，衣衫飘飘，画面静止。

西王母发表获奖感言。

西王母满头玉翠，面如玉华，穿着时髦的豹皮裙，上拖着一条豹尾，缓缓走进会场，环视四周才道：“法正天下，请诸君遵纪守法。”

场内外一片肃穆，手心里都是汗，皆双手过眉，作拜礼。

第六位：神农氏

神农氏当选原因：尝百草，创中药，救死扶伤安民于天下。

出自：清代学者吴乘权编辑的史书《纲鉴易知录》，画面转。

女娲造人，伏羲正婚姻，西王母立法治世，百姓由此安居乐业。

其时环境艰苦，除了面对凶兽猛禽的袭扰外，更有瘟疫时常爆发，百姓平日里身染温寒而不知，由此生病，加上又无药可医，小病久拖成大疾，从而丢了性命。

神农氏炎帝于是翻山越岭，走遍大江南北，口尝百药，试药所属寒温平热之性，再而成方，君药应症，臣药辅助兼治，佐药降毒制衡，使药引导调和，四药相辅相成，既治病，也调身体之失。

医方成书，以治天下百姓，医者父母心，医学之道从此开始。

大山之中，神农氏背一竹筐持药锄缓缓而走，身后紧随一幼童正背药经，朗朗清声，响彻山谷，画面止。

神农氏发表获奖感言。

神农氏面有不悦，皱眉叹息，久久不语。

“四大古国唯我华夏独存，那是因为我传承文化不绝，而今中医文化不振，并非无人可医，却是被外来资本冲击所致。资本逐利，已忘了救死扶伤之本，围猎我中医，终究逃不过一个财字，重利而轻病也。药分君臣，讲求主辅，我中医文化也该以我本，外来为辅，方可持济世救人初心，偏有一些人，为资本卫道，坏我医学，为何？”

神农氏走了，场内外有人黯然，有人惊慌，更多的人眼前一亮，拳头紧握。

第七位：大禹

大禹当选的原因：以疏代堵，引内涝之水入江河，再排海洋，九州皆定。

出处：东晋史学家蜀郡江原人常璩所著《华阳国志·巴志》，画面切换。

女娲补天后，九州洪水泛滥。

江州涂山，一片喜气，大禹娶涂山氏女娇，邻里皆来贺，一个是英勇刚毅，一个是天生丽质，为洪水泛滥的江州添了些热闹。

新婚仅四日。

女娇默默地为大禹打点行装，在包袱里塞满了干粮，又轻轻系在大禹背上，不待眼角泪珠滴下，已用袖角擦去，面对大禹时已笑魇如花。

“小心一些！”

“晓得啰！你就放一百个心嘛，没得事，没得事！”

大禹走出家门，门外候着的百余后生乡亲挤眉弄眼，朝着女娇行礼道：“嫂子好！”

这一下子让女娇红了脸，却也舍不得大禹，默默守在门边看众人越去越远，天渐渐亮了。

日子一天天翻篇。

大禹走过家门，女娇正要生产，压抑着的喊声让大禹皱了下眉，只好对着家行了个礼匆匆带着众人而去。

再过家门时，女娇抱着启倚在家门前，启张手要抱，大禹只能愧疚地招手而去，留下一阵儿啼声。

第三次过家门，启已十岁，上前拉着要大禹进门歇息，大禹摸了摸儿子的头，望着爱妻叹息了一声，再次大步迈向前方。

挖掘河道，引水入江河，再清淤固堤，排水入海，几十年如一日的苦功，终于将九州之水排入四海，家园从此无忧。

画面静止，大禹归家，对女娇深深一礼。

大禹发表获奖感言。

大禹扫视了一周道：“治水不是一人之功，站在我背后是无数默默付出的人，所以在你享受家园幸福时光的时候，请多想想他们，守卫家园平安的逆行者。”

场内外一片肃然，有人眼中泛起了泪花。

第八位：蚩尤

蚩尤当选原因：无双兵神。

出处：《山海经•大荒北经》，画面切入涿鹿之战。

蚩尤率领九黎族人开矿提炼青铜，打造出了最坚韧的盔甲和武器，作战凶猛，成为了一支无敌之军。

神农氏当代帝姜黎尝百草累积毒发，身体虚弱，疏于政务，诸侯趁机作乱，炎黄联盟中有熊部落倔起，双方战于阪泉，黄帝胜出，称尊联盟。

出外平叛的姜黎之子黎贪，归来时按照盟约向黄帝发起挑战，他便是蚩尤，双方决战于涿鹿。

倚靠兵强器利，蚩尤九战九胜，黄帝退走冀州之野。

蚩尤布雾阵，黄帝造指南车脱出重围。

应龙水攻，为蚩尤部下雨师、风伯所破，巧用地利，反淹黄帝之师。

黄帝之女化身为女魃，赤地千里，大败风伯、雨师，两人逃走。

蚩尤与黄帝独斗，最终兵败。

黄帝叹其勇，画蚩尤像，威慑天下，并封其为天下“兵主”，成为炎黄联盟中一股重要的精神力量。

蚩尤发表获奖感言。

蚩尤魁梧，身披战甲，对天一指道：“面对强加于我族的不公，即便是老天，也要敢于争，敢于斗！这才是兵主的真正含义。”

场内外“兵主”的呼声犹如雷暴。

第九位：后羿

后羿当选的原因：诛恶除凶，威慑屑小，护民周全。

出自：《淮南子·本经训》，画面切换至射十日之时。

天帝帝俊令后羿代天巡察民间，赐下神弓及十支神箭，上可射金仙，下可击神兽，十二月小公主嫦娥随行，照顾后羿起居。

后羿来到人间时，洪水正泛滥九州，妖兽四处横行作恶，后羿大怒，开始游历九州诛凶除恶。

诛凿齿、杀九婴、除大风、灭猰貐，断修蛇，擒封豨，接连恶战，后羿浑身挂伤，神箭始终未出一支。

帝子十日突然齐出，高挂于空，一时间树焦草枯，庄稼皆毁，百姓无粮可食，奄奄一息，后羿劝告十日无效，果断引弓上箭，九珠连射，九日落。

嫦娥见后羿射杀九兄长，一边是兄，一边是夫，情义两难全，于是吞服西王母赐给后羿的不死药，远避月寒宫。

后羿见妻子奔月而去，眉间有一尺深痛，画面静止。

后羿发表获奖感言。

后羿背弓而出，手持最后一支神箭，思忖了半刻才说道：“神箭让我成了英雄，恶兽从此潜迹，天下于是大安。我只想问个问题，妖兽恶禽真的是在怕我吗？神箭利弓，两弹一星，有谁还记得这些元勋？”

场内外沉默了，有人交头接耳，像是在询问着什么，后羿闷声闷气走了。

第十位：嫦娥

嫦娥当选的原因：奔月，最美的遐想。

出处：《淮南子·外八篇》，画面转换至九日落之时。

后羿下界后收了众多徒弟，其弟子逢蒙最为出色。

后羿开弓射落九帝子，嫦娥泪如雨下，逢蒙见后羿犯下巨错，于是持箭逼上门来，要嫦娥拿出不死药。

嫦娥趁逢蒙疏心时取药迅速吞下并跑出屋外升空而去，由于是私自回天，不敢面对天帝，只好寄居广寒宫。

嫦娥思念丈夫，决定炼不死药助后羿返回天界，于是吴刚伐桂，玉兔捣药，清寒的月宫有了人气。

画面静止于此，嫦娥凝目下望，不甚怜惜。

嫦娥发表获奖感言。

嫦娥望着月宫的方向有些迷惘道：“曾经我以为将永远孤独下去，可有一天，一艘飞船带来了凡间的问候，我很开心。加油吧，族人，盘古世界还很大！”

嫦娥手指一挥，众多飞船林立，奔赴无垠的太空。

场内外有人泪光涟涟。

这就是我心目中的前十神话人物。有人说我们神话系统很乱，但你仔细梳理，是一环扣着一环的。盘古开天辟地之时，有太元圣母相助，说的是男女平等；烛龙治理世界说的是传承；女娲造人说的是人类起源和壮大；西王母指代的是秩序管理。神农氏开创医药之学治病救人改善人的体魄；大禹治水则是在继续改造世界；蚩尤之勇是统一进程中具有的精神品质；后羿射日是在强调强大的倚靠，嫦娥奔月则是指科技发展的日新月异。从进程上来说，人发现自然、顺应自然再到改造自然，这就是中国神话的系统性。

（图片均来自网络）

您好：

如果在这四款车中选择的话，建议您看一看朗逸经典和宝来传奇，这两款车也可以说是同一款车，因为它们是同平台产品，除了外观件不一样，其它的基本都一样。

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