是因为日本人认为该剧完美的再现了盛唐之景。日本受我国唐朝文化的影响非常深，而该剧则将盛唐之景完美的展现在观众眼前，让观众有着身临其境的感觉，也再现了日本人想象中的大唐盛世，所以该剧得到了日本人的高度评价。

《长安十二时辰》的片头大字，以及每集所涉及到十二时辰的时辰均由祖峰撰写，没错，就是以《潜伏》《北平无战事》《欢乐颂》走红演员祖峰，拍戏之余，他还是一位深藏不露的书法大家，曾多次为影视剧撰写片名，也在影视剧中担任“书替”。

鱼肠也很关心这个问题，他不止一次地问龙波究竟和闻染是什么关系，为什么龙波会事事依着她？

龙波说闻染是他的亲人。这话倒是真的，因为龙波的真实身份是第八团的萧规，当年烽燧堡一役，他和张小敬、丁老三一样，是闻染父亲闻无忌的生死之交。

他们可以冒着被敌人抓住的危险，夜半三更去战场上捡拾白天战斗遗留下来的箭，因为这些箭里有一支是闻无忌射出的福箭，闻无忌本打算回到长安后，用这支福箭给女儿做簪子呢！

而闻无忌的女儿正是闻染。化名为龙波的萧规，虽然对任何人、人和事都冷酷无情，但唯独闻染是个例外，只有面对闻染他才会露出温柔的一面，因为他和张小敬一样，视闻染如亲人，他所做的一切，是为自己复仇，也是闻染复仇！

所以当鱼肠因为妒忌而杀死闻染的时候，龙波非常生气，虽然最后闻染没有死，但龙波也气的准备把鱼肠赶走，甚至把鱼肠手上带着的铜钱给扔到了火盆里。

可见，在龙波的心里，闻染是至亲，就连他看向闻染的眼神都是温柔、慈爱的！

龙波对鱼肠有男女之情吗？

一定是有的，鱼肠为了他可以赴汤蹈火，他是看在眼里，记在心里。鱼肠被张小敬抓到靖安司的时候，龙波宁可暂停计划，也要救出她，就说明了一切。

但是龙波不愿意表露自己的感情，因为他要做的事是有可能要掉脑袋的，就算是成功了，他也不可能保证自己能不能全身而退，他不想连累鱼肠，也不想让鱼肠因为自己而伤心，他觉得自己不配拥有爱情。

另一方面，像他这样的人，做着反对官府的事情，或者是做着其他见不得光的事情，一旦有了牵绊，就会因为牵挂而放不开手脚，所以他必须让自己无情，必须让自己无牵无挂，来去自如，这样他就不惧生死、不惧意外！

所以，从对闻染的感情看，龙波不是无情无义的人，也正是因为他的有情有义他才会刻意回避鱼肠发出的信号。

龙波的爱是另一种境界，爱到深处而不爱！

龙波和张小敬是兄弟

龙波是第八团的萧规，萧规是张小敬的兄弟。

当年在烽燧堡战役，为了等待援军，他们第八团付出了惨痛的代价，这正是在这样艰苦的环境下，第八团的所有成员们才会视对方如手足。

然而，等到援军到来的时候，第八团只剩下了9人。他们各自回到了自己的家乡，从而走向了不同的道路，张小敬当上了不良帅，队长闻无忌重操旧业，开起了香铺。

萧规回到家乡，因为父母亲人被官府杀害，他上告无门，对大唐彻底丧失了信心，继而远走西域，成为了蚍蜉组织的首领。

这次重新回到长安，他就是要蚍蜉撼大树，搅乱长安的安宁，为自己，也为冤死的闻无忌报仇！

所以说，龙波不但和张小敬相识，他们还是经历过生死的兄弟，并且他们两个都视闻染为自己至亲的人！

只是面对日渐衰落的大唐，他们一个选择了希望，一个选择了毁灭！

十二时辰就是现在的二十四小时，一天一夜。关于这一点剧中多次提及，上元节将至，塞外狼卫集结长安城内正在谋划着一场惊心动魄的大阴谋，靖安司特意准许死囚张小敬出狱一天的时间来化解这场危机。说起来这张小敬也算一人物，身手了得，有情有义，浑身是胆，有勇有谋，不然即便进了监狱，长安城还有那么多良人愿意跟随他，效忠他，尤其是那个花一般的少年小已，干净清澈的眼神，浑然天成的长相，可就这么一个孩子愿意把自己的命交给张小敬，可见张小敬的威望之高。

张小敬在和葛老交易完成之后，之身到了狼卫聚集点，闻染看到张小敬后喜出望外，询问其怎么会在这里，张小敬边回答给了他一天外出的时间。古代没有时钟，用焚香来记录时间，靖安司内的用来计时的设备更为高级，金光闪闪的计时器上放着一枚香，记录着长安城所发生的一切，也记录着流逝的点点滴滴,时间在这部剧体现的尤为深刻。

十二个时辰，也就是二十四小时发生的故事，以时辰分割划分48集，每4集一个时辰，代表时态的一个新的发展，平常人一天24小时弹指而过，但对这一天对李必，张小敬，靖安司来说注定是最不平凡的一天，是他们坚守长安城安定和荣耀的一天，是他们不辱使命的一天。

本可以一部电影就能搞定的事情，却通过28集的电视剧细致的讲述了事件的整个经过，既不觉得累赘，也不觉得多余，反而看的津津有味，意犹未尽。似乎每一集都可以当一部大片来看，镜头细致唯美，人物表情包满，每一个角色的每一个细胞镜头感都特强，不想浪费每一个镜头，每一帧，每一份，每一秒。难怪有人说看这部剧，隔着屏幕都能闻到人民币烧焦的味道。

个人印象最深刻的就是丁瞳儿这个女子，不到40分钟的剧情，却把这个女子的辛酸无奈刻画的淋漓尽致，年少时被相好买进青楼，成为葛老的眼线，好不容易遇到相好的秦郎，本以为能获得真爱，开启新的人生。

没想到被张小敬这么忽悠之下之下，这个家伙就原形毕露，竟然就给独自跑了，瞳儿用默然的眼神看了远去的秦郎，它没有哭，反而扭过头向葛老开条件，她要成为长安城著名的角儿，她要好的院子，并允诺能给葛老更多有用的信息。浮华背后，也有不为人知的一面，弱小的群体依然不能主宰自己的命运.....

十二个时辰把长安城的繁华，荣耀，腐朽，落寞，信念，坚持一览无余。十二个时辰是大唐生活的一面多棱镜，照射进大堂生活的角角落落：上至高高在上的圣人，权倾朝野的右相，集万千宠爱为一身的太子，受人尊敬的何监，踌躇满志的李必，忍辱负重，心思缜密的张小敬，英姿飒爽的大家闺秀王韫秀，桀骜不驯的闻染......

十二个时辰说长不长，说短不短却为世人展现了盛唐的繁华和没落，也展现了剧组多少个十二个时辰的匠心之作。看这部剧，总感觉如果我们每一个人能把每一天都能细化开来，仔仔细细的过好每一分，每一秒，每一天,才不愧属于我们自己的《十二时辰》.

长安十二时辰里，太子李玙（李亨）在圣人面前，表现的战战兢兢、唯唯诺诺。

当然了，历史上的李亨就不是啥硬实人。但把一朝太子憋屈成这样，主要是因为李隆基有杀儿子的黑账单，而且还是一天杀了仨。

所以，剧中何监（贺知章）、李必（李泌）都曾用过这个典故，来暗示太子地位的凶险。

今天我们来说说，李隆基的“一日杀三王”和杨玉环的婆婆武惠妃。

十二时辰剧中的何监与李必

1、杨玉环之前的“网红”

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

白居易的《长恨歌》将杨玉环彻底捧成了“网红”，让大家都知道，李隆基最宠幸的女人是谁。

但在杨玉环之前，李隆基眼里还有另一个网红。要不是她死的早了点，有没有杨玉环什么事儿，还真没准儿！

这个霸占了唐玄宗前半生的女人就是——武惠妃。

武惠妃（699年－737年）是武则天的侄孙女，其父为恒安王武攸止，母为郑国夫人杨氏。她因父亲早逝，得到武则天庇荫，自幼长于宫中。

713年（唐睿宗先天二年），李隆基发动“先天政变”弄死了太平公主及其党羽，成功登上皇帝宝座。

这时的武氏（尚未受封惠妃）已长成亭亭玉立的少女，引起了唐玄宗的注意。

少女时代的武氏，性情乖巧伶俐、善于逢迎，很快就博得唐玄宗的欢心。

李隆基将她纳入后宫，封为“婕妤”，倍加宠爱。

武婕妤的肚子也真争气，咣咣一顿生，连生四子三女。分别是李一（皇九子，夏悼王）、李敏（皇十五子，怀哀王）、李瑁（皇十八子，寿王）、李琦（皇二十一子，盛王）、上仙公主、咸宜公主、太华公主。

2、武惠妃与太子李瑛的上半场

开元十年（722年），武婕妤正式升职为惠妃，据其母杨氏神道碑记载“荣宠比后”。

开元十二年（724年），李隆基的结发妻子王皇后，因担心武惠妃恩宠太甚，且自己又无子嗣，便求助于巫蛊之术。

她请哥哥王守一刻玄宗名讳于木牌上，随身佩带以求得子。

不想，此事被人告发，李隆基查获后将王皇后废为庶人，这便是“符厌之祸”事件。

搬掉了头上的大石头，武惠妃一心惦记着再进一步。

可惜，她没赶上好时候。

武则天代唐立周的阴影太大了，朝中大臣一听武氏俩字就迷糊。武惠妃做为武三思的侄女，自然有人担心她成了第二个武后。

当玄宗稍稍露出提拔武惠妃的意思，群臣激烈反对。

御史潘好礼上疏称，“武惠妃的叔叔武三思和武延秀，都不是啥好鸟！”

而且，当时的太子李瑛，也不是武惠妃所生。如果将武惠妃立为皇后，难免储位不安，于国不利。

李隆基在群臣反对下，没提拔惠妃为皇后，武惠妃与太子李瑛的第一次隔空交手结束。

（《新唐书》将遂立皇后，御史潘好礼上疏曰："妃再从叔三思也，从父延秀也，皆干纪乱常，天下共疾。今太子非惠妃所生，而妃有子，若一俪宸极，则储位将不安。"遂不果立。）

3、武惠妃与太子李瑛的下半场

虽然玄宗没把武惠妃弄成皇后，但对她的宠幸一点没减少。

皇帝再猛也是个活人，恩宠资源就这么点。武惠妃冠盖群芳，别人自然就少了。

时任太子的生母赵丽妃，是李隆基在潜邸时的宠妃。

据说她虽然出身低贱，本是潞州的歌伎，但容貌艳丽、能歌善舞。李隆基出任潞州别驾时，对她一见倾心，纳为侧室，极为宠爱。

（“《旧唐书·卷一百五十七》）：瑛母赵丽妃，本伎人，有才貌，善歌舞，玄宗在潞州得幸。”

但问题是玄宗和她的“保鲜期”已过，现在李隆基眼里只有武惠妃一人。

赵丽妃能歌善舞，可惜过了“保鲜期”

心情失落的赵丽妃和皇甫德仪、刘才人（分别是鄂王李瑶、光王李琚的生母），没事儿就聚在一起发牢骚。

武惠妃的女婿杨洄（咸宜公主的驸马）是个善于钻营之人，急丈母娘之所急，想急丈母娘之所想。

挖门盗洞的收集太子李瑛的黑材料，结果没找到李瑛的短处，把李瑛他妈挖了出来。

武惠妃以此向李隆基哭诉，太子李瑛因目前没有册封皇后心怀不满，结党营私要谋害她们母子。

唐玄宗震怒，当时便想废掉太子李瑛。

好在当时他身边还有明白人，时任宰相张九龄力劝盛怒之中的玄宗，“陛下践祚垂三十年，太子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国久长，子孙蕃昌。今三子皆已成人，不闻大过，陛下奈何一旦以无根之语，喜怒之际，尽废之乎!且太子天下本，不可轻摇。……陛下必欲为此，臣不敢奉诏。”

表明态度后，张九龄还给李隆基上了一堂历史课，把“骊姬、江充、贾南风与独孤皇后”的故事，又给皇帝讲了一遍。

3、武惠妃的点球决胜

开元二十五年（737年），张九龄因受周子谅案件的牵连，被降职为荆州大都督府长史。

新上来的货名叫李林甫，他为了巩固自己的地位，觉得备受宠幸的武惠妃是个结盟的好选择，便不断向寿王李瑁（武惠妃第三子）示好。

737年四月，武惠妃的女婿杨洄再次构陷三位亲王，说他们与太子妃薛氏之兄薛锈共谋异事。

这次，武惠妃没直接去找李隆基哭诉，而是准备给太子来个“铁证如山”。

她派人召三王入宫，声称宫中有贼，想请他们帮忙。

等到三王回去，准备带人“抓贼”时，武惠妃跑到李隆基面前诬告：“太子、二王谋反，甲而来。”

玄宗派人察看，果真如此，这下“铁证如山”。

等玄宗找宰相李林甫商议时，李林甫悠悠说道：“这是陛下的家务事，不是臣等应该干预的。”

（帝使中人视之，如言，遽召宰相林甫议，答曰：“陛下家事，非臣所宜豫。”）

玄宗立刻下令将三王逮捕，上午下诏废为庶人，下午便各赐一条白绫。

（瑛、瑶、琚寻遇害，天下冤之，号“三庶人”。）

长安十二时辰里的林九郎

弄死三王子后，武惠妃也没得好。

她晚上一闭眼，就见三位王子来跟她唠嗑。

为了消解，武惠妃各种招数都用上了，“请法师做法”、“给他们改葬”、“用死人陪葬”，可惜全都没用，王子还是每夜按点来谈人生。

没过多久，武惠妃就把自己吓死了，年仅38岁。

你说你，没有武则天那俩下子，搞什么飞机？不折腾，说不定还能多活几年。

（“岁中，惠妃数见庶人为祟，因大病。夜召巫祈之，请改葬，且射行刑者瘗之，讫不解。妃死，崇亡。”）

武惠妃香消玉殒，李隆基就闲下来了，他第一次感到了“六宫粉黛无颜色”。

这时有人跟他说，寿王李瑁的妃子杨玉环能歌善舞、通晓音律，是个质地优良的老娘们。

（《新唐书》卷七十六开元二十四年，武惠妃薨，后廷无当帝意者。或言妃姿质天挺，宜充掖廷，遂召内禁中。）

李隆基招来一看，确实很对心思。

但直接抢儿子的媳妇，还真有点不好意思。

这时候，又有人帮皇帝着急了，给他出了个“曲线娶儿子媳妇”的招。

开元二十八年（740年），李隆基以给母亲窦太后祈福的名义，下敕书命杨玉华做了女道士，道号“太真”。

这就是《长安十二时辰》中，“严太真”称呼的来历。

然后，天宝四载（745年），李隆基又给儿子寿王李瑁，另立了韦昭训的女儿为寿王妃。

既然已经给儿子另找了媳妇，自己娶儿子曾经的媳妇就没那么“不好意思”了。

是年，唐玄宗正式册立杨玉环为贵妃。

武惠妃点球决胜，弄死了太子，结果被亲儿媳妇捡走了桃子。

其实，要不是武惠妃这么折腾，以她专宠后宫的态势，未必有儿媳妇的机会。

别忘了，杨玉环最猛的时候，李隆基还瞒着她，跟梅妃聊“人生理想”。

不过，就算是没有杨玉环，最多也就是不会有杨国忠，安史之乱一样会爆发。

天宝年间的根子已经烂了，就是不掉下来安禄山这个烂苹果，也会是张禄山、李禄山、王禄山。