你有多自律，就有多自由！那些能让你真正成长的事，都不会太舒服。坚持下去，就会带来蜕变。坚持自律，才是最酷的事！

我在大学四年一直坚持跑步，每天晚上从图书馆出来就去操场，刚开始只能跑一两公里，坚持了一段时间之后，就开始三公里，跑完之后感觉身体很舒服，晚上睡眠质量也变好了。周末通常会跑五公里或者十公里，很享受跑步的过程。

跑步带来的变化不仅是身体上的，而且更重要的是心理上的。跑步久了真的就像重生一样，给人一种焕然一新的感觉。

如果你不知道该坚持什么，那就去跑步吧，百利而无一害的事情值得去做。

我是历史小学徒，下面，我尝试着从青楼的概念，不同时代青楼的发展和不同时代社会观念的开放程度来回答这个问题，并尝试分析青楼文化背后的士大夫观念和社会经济土壤。

一、青楼概念的历史溯源

“青楼”一词原是“青漆粉饰之楼”，指的是门阀贵族高达的楼宇和居所，与现在普遍意义上的娼妓无关。

历史上最早出现的青楼一词，出现在魏晋曹植的诗词作品中 “青楼临大路，高门结重关”。直到唐代，“青楼”才开始与娼妓相关联，如李白《楼船观妓》中的“对舞青楼妓，双鬟白玉童”及李商隐的“黄叶仍风雨，青楼自管弦”。

到了宋、元之后，“青楼”一词与现代的意义所差无几，成为烟花女子聚集所的代名词，与其意义相近的，还有平康、行院、北里、章台等等。

二、不同朝代青楼的发展略论

青楼一词出现虽然在魏晋时期，但与青楼现代意义接近的娼妓出现的时期更为久远。古代广义的青楼女子是指从事音乐歌舞的人，狭义的娼妓是唐代以后才出现，泛指出卖肉体或才艺换取金钱的人。

早在夏商时期，在古人谴责夏桀荒淫误国的话语中，可以推断夏商时期已经兴起嗜好歌舞声色的风气，在天子、诸侯等贵族中圈养女乐，是青楼文化的雏形。进行春秋战国，齐国著名宰相管仲开始首创官办妓院，容纳了700名娼妓，此时的娼妓，除了通过美色和技艺娱人，还担负着人际交往和外交活动的作用，经常用来接待贵宾及庆典活动。

到了汉代，由于奴隶制度的影响，家妓开始盛行，至魏晋南北朝时期发展到鼎盛状态，上层贵族官僚甚至把家妓的数量作为地位的象征。“宠臣群下，亦从风而靡；王侯将相，歌妓填室；鸿商富贾，舞女成群。竞相夸大，致有争夺，如恐不及，莫为禁令。”女妓身份卑微，只是其主人财富的附属品，主人可以对她们进行任意的买卖与杀戮。西晋权臣石崇就曾在一场宴会上，因客人不肯饮酒，一连杀害了十几个家妓。

宋代与唐代的青楼体制一脉相承，将娼妓分为官妓、营妓、市妓三类，其中官妓隶籍于教坊，市妓属州郡管辖。青楼的数量与规模较前均有了长足的发展，经营模式也更加丰富，拓展到杂剧俗乐、说唱、演出等。由于唐宋时期较为开放包容的文化氛围，甚至出现了像李师师、薛涛、鱼玄机、李冶这样具有才学的女妓诗人。

进入明代，朱元璋建国后，甚至在秦淮河畔设置妓院，并亲笔题词劝嫖，吸引富商消费以增加国家收入，但大多富商在家养私妓，而朝廷官员反而利用公款到里面吃喝玩乐。朱元璋一怒一下撤销了官办妓院，官办不受重视，私营妓院开始繁荣。

明时“淮河以北的济宁、临清等地，繁华丰阜，无异江南，临清最盛”。明代小说《金瓶梅》中就记载了临清的妓业之繁盛：“有十二条花柳巷，七十二座管弦楼。

进入清代，清初还保留着前代的官妓，但到清中叶乾嘉时期，古老的官妓制度被消灭，私妓也受到法律禁止。但青楼发展由明转暗，私妓不断蔓延发展。清代文人就经常流连于花街柳巷，比如《海上花列传》的作者韩邦庆，《九尾龟》的作者张春帆等人。

三、古代的社会开放程度

小学徒认为，中国古代社会的思想开放程度可以大致分为三个阶段。

第一阶段是先秦时期。春秋时期，百家争鸣，百花齐放，各个地域之间的文化也呈现了不同的面貌，总体来说，社会文化仍是较为自由开放的。当时青年男女不需要父母之命，媒妁之言，就可以结伴前往山间河畔出游。春秋时期的治游之风在诸侯各国都非常行，甚至形成了初具规模的固定幽会地点，比如燕国的祖泽、宋国的桑林和楚国的云梦，《诗经》中也有许多诗篇对爱情有着直接的描写,如《关雌》《漆消》、《野有死庸》等篇。

第二阶段是汉朝至宋朝。西汉以来，开始罢黜百家、独尊儒术，儒家作为大一统王国的统治思想的地位逐步确立巩固下来。封建礼法规定结婚需经过“纳采”、“问名”等“六礼”。春秋时期的冶游定情成为不受认可的婚姻形式。孟子曾说：“丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。父母之心，人皆有之。不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。”传统的儒家，虽然偏向保守节制，但并不否定人伦之道，甚至在一些正式的公开场合，也可以自由大方地谈论这方面的问题，如东汉时儒家大会公开讨论形成的经典著作《白虎通》，就有文章写道“父所以不自教子何为谍渎也。又授之道当极说阴阳夫妇变化之事,不可父子相教也。”“谍渎”之事即夫妻之事,也就是要对男子进行启蒙教育。

第三阶段是元朝至清朝。南宋末年，程朱理学在儒家众多学说中脱颖而出，作为官方统治思想确立下来，从元朝至明清，都一直作为统治思想持续巩固。理学把封建伦理道德作为最高的主宰,要求对君忠,对父孝,对友义,对夫贞，极力主张“存天理，灭人欲”。程朱理学提出“饿死事小，失节事大”，要求妇女守节，死了丈夫也不能改嫁。

《宋史》中对为守节而死的女性大加赞扬“项氏，吉州吉水人。居永昌里，适同里孙氏。宣和七年，为里胥所逮，至中途欲侵凌之，项引刀自刺而死。郡以闻，诏赠孺人，旌表其庐。”

正是在程朱理学的影响下，明朝清朝的官办妓院远不如前代兴盛，至清朝中期甚至还以法律形式禁止了私妓，虽然效果不彰，但也显示了当时社会主导思想的宽容程度。

小结

由此可见，青楼的发展和社会文化的包容程度并不呈正相关关系，在汉代以前较为开放的环境中，青楼文化仍处于萌芽阶段，娼妓的定位也主要停留在女乐等广义概念上。而在明清时期，虽然受程朱理学影响，社会开放程度远不如前，官方对青楼行业的支持力度并不大，私妓等却呈现出蓬勃发展的趋势。由此可见，古代青楼的发展，并不能反映各时期的社会开放程度。

四、青楼文化发展反映的社会现象和观念

（一）反映了不同时期文人群体的精神世界

在青楼文化中，士妓交流是一个突出的文化现象。古代青楼文化的不同特点，一定程度上反映了特定时期文人的精神世界。比如在唐代，科举开始打破门阀的限制，给了读书人阶级跃升的机会，文人和青楼娼妓的相遇，往往是文人在状元及第前的苦闷时期，文士中举时便是士妓交游结束之时，作品中往往透露出文人群体良好的自我认同感和优越感。比如《游仙窟》、《李娃传》、《柳氏传》、《洛中举子》、《钱塘秀》等都是唐代表现青楼士妓交游的文化作品。

南宋后期理学兴旺，文人士子的心灵无法得到自由的释放，反映在青楼文化中，就是对大量恪守儒家伦理道德的妓女形象的塑造。如义倡、张赛赛、李师师等，借此宣扬忠孝节义等封建伦理道德，以求在理学束缚的高压下将狎妓行为合理化。

明代由于文化极权的实施，皇帝、贵族与宦官长期处于权利的中心，士大夫群体的地位大不如前，加上明中叶后商品经济的高度发展，士大夫的优越感渐渐丧失。同时，在以王阳明的心学理论的支撑下，很多失意文人往往选择在青楼中纵情声色，以暂时排解心中的郁闷。同样的，在清代中央集权制强化，大兴文字狱，落魄士子将青楼和女妓当作情感依托。由此讥讽现实，揭露社会黑暗。

（二）反映了经济发展的阶段特点

宋代和明代虽然是程朱理学主导的时期，但青楼规模却远胜前朝，这与当时经济状况的发展密不可分。北宋时期，市坊格局被打破，在历史上第一次发生了交子的纸币贸易形式，取消夜禁并出现了“夜市”，孕育出市民阶层这一新的群体。与女妓群体接触不再是达官贵人的特权，城市的大街小巷、瓦舍等娱乐场所都成为女妓兴起的平台。

明中叶以后，资本主义因素在中国东部沿海开始萌芽，加上政权腐朽伴生的管制放松，城市经济得到了进一步发展，物资充盈，商品繁荣，物欲的膨胀使社会奢侈之风日盛。

“嘉靖以来，浮华渐盛，竞相夸诩”，“由嘉靖中叶以抵于今，流风愈趋愈下，惯刃骄吝，互尚荒佚，以欢宴放饮为豁达，以珍味艳色为盛礼。”明代私妓的兴盛，正是建立在这一基础之上。

至清代，虽然正式禁止了娼妓行业，但此时西方国家已进入工业革命时期，商品经济与外来文化在悄然冲击着中国社会，也正因此，此时的女妓改变了过去佳人爱才子的传统，更加沾染上腐朽的金钱气息。

小结

青楼现象的兴衰，并不能直接反映古代社会特定时期所倡导的主流思想和开放程度，但其在青楼文化和行业的发展，却是建立在一定的社会经济发展的基础之上，从对青楼女子的形象可以折射出特定时期文人士大夫的精神面貌，从官妓、私妓等不同类别的发展可以追溯到特定时期的社会背景和经济基础。

人肯定是会被饿死的呀，因为人活着，就要消耗能量，一个人即使静静的坐着，什么事情也不做，也要时刻消耗能量

因为他的大脑需要血液，心脏跳动需要动力，细胞的新陈代谢也需要能量，而人体自身是不能产生能量的，所以就要从外界中汲取营养。

说到底，吃饭是为了获取食物中能够被人体吸收利用的能量，通过血液循环送到各个部位，从而保证人体各个器官的正常运作，也就是使人处于活着的有意识的状态。

如果不吃饭，人会饿死，说具体点就是人体的各个器官得不到使其正常运作的能量供应而导致组成人体器官的细胞死亡，最后人的生命也就消逝。

印度89岁奇人70年不吃不喝，医学检查结果让人怀疑科学！

印度89岁老人雅尼声称不吃不喝70年。医生团队对他进行15天观察研究，发现老人真的没吃没喝也未排便，只在漱口和洗澡时才碰水。不过医生们不愿评论70年不吃喝的说法。

对雅尼(Prahlad Jani)进行的15天观察研究是在古茶拉底(Gujarat)省阿默达巴德(Ahmedabad)市斯德灵医院(Sterling Hospital)进行，4月22日开始，昨天结束。

印度生理暨相关科学国防研究所(DefenceInstitute of Physiology and Allied Sciences,DIPAS)主任伊拉瓦扎哈根(G. Ilavazahagan)说，无具体消息可对外报告。不过消息来源对《印度快报》(The Indian Express)说，结果与2003年的研究不谋而合。

雅尼2003年同样在斯德灵医院进行10天观察。当时他没洗澡，研究人员每天只提供100毫升的水给他漱口，用过的漱口水还会回收测量，以确定没被他喝掉。医生当时发现，尽管体重略降，雅尼身体健康无异常；膀胱有尿液形成，不过后来又被重新吸收。

雅尼声称自己已70年不吃不喝。经过15天观察研究后，伊拉瓦扎哈根虽无法证实或否定雅尼所言，不过他表示，期间雅尼的确没吃没喝也没排便。

印度媒体报道，正常人不吃东西可以活50天，但不喝水的话，活不过4天。爱尔兰独立战争期间，遭英国羁押的科克市长(Lord Mayor of Cork)麦克史威尼(Terence MacSwiney)，绝食抗议74天后死去，为迄今绝食最久纪录。

对这个检查结果，医生说：“我们对此没有什么可解释的，因为他跟正常人没有什么不同，至于到底是什么原因，我们无法再多说明”。

为了减肥曾经“断食两天”，在第三天早上去上班时晕倒在公交车上，重启“免疫系统”我没感受到，但却受了不少罪，后来我去“知网”查找许多关于重启免疫系统的论文，还真的找到了一个比较权威的解释。

这篇论文的作者甚至还获得了“诺贝尔生理学或医学奖”，有这项世界级的荣誉加持，我对断食能否重启免疫系统产生了“自我怀疑”。

这都已经获得诺贝尔奖了，说明它这种说法应该有相当权威的说服力与证明，可是我为什么没有丝毫感觉呢？

为了吃通了解其中原因，我特地花费了一个多月时间去研究了这篇获得诺贝尔奖的“论文著作”。

毕竟我这一百多斤的体重要真的可以通过断食减肥，那可真的太好了。

我当然需要细细研究，不过里面许多的专业知识实在不懂，只能一边查找资料一边阅读，实在花费了不少时间。

论文所涉及到的知识点与范围很广，在这里很难一一说明，许多东西说出来大家可能也很懵，借着这个问题我就简略的说一点这篇论文的大概情况。

断食重启免疫系统获得诺贝尔生理学奖？真的是这样吗？

说实在的，当我看到这个“荣誉勋章”之后也感觉不可思议，人类不是电脑机器，还可以通过断食来重启免疫系统？甚至这一理论还得到相关研究证实，也还获得诺贝尔生理学奖，这是多么的不可思议。

获得这个奖项的是一个日本人，名字叫大隅良典，获得诺贝尔生理学奖的论文是“细胞的自噬作用”。

可能很多人不太理解，细胞自噬与断食有什么联系？这两者之间可以相提并论吗？

首先我们来了解一下什么叫“自噬”！

自噬其实就是“自我吞噬”的意思，也可以理解为“自己把自己给吃掉”，这与大家平时所理解的吞噬可能不太一样，不过这个词出现得比较早，也不是大隅良典首次提出。

首次提出这个词的人是一个比利时的科学家，叫做克里斯蒂安.德.蒂夫，他早在1974年之前提出了细胞的自噬作用，不过因为研究领域的分散，他并没有往这方面深入研究。

他当时就发现一部分细胞可以将自己身体内一些营养成分包裹起来，之后通过一种融酶体给消化干净，这算是对“自噬”最早研究了，虽然没在这方面获得诺贝尔生理学奖，但他却也获得了1974年的诺贝尔生理学奖。

克里斯蒂安.德.蒂夫没有在这方面深入研究，可大隅良典在这方面可是下了不少功夫，在1990年，大隅良典在进行多次实验之后，终于取得了阶段性的成果突破，他在我们平常用来酿酒的酵母里面发现可以自我吞噬的细胞模型。

他认为，既然酵母中存在这种“自我吞噬基因片段”，那人体里面是否也存在这种情况呢？只是人体的细胞结构更加复杂，我们暂且没有发现罢了。

经过长时间的研究，大隅良典终于发现了人体细胞也存在与酵母相同的吞噬情况，关于细胞“自噬”的问题，由吞噬基因片段演化出更多的研究对象，大隅良典的发现为研究其他自噬细胞打开了一扇门。

在酵母菌研究的过程中，大隅良典发现一个奇异现象

一旦他给酵母断掉营养来源，不在支持酵母菌的继续繁殖，一开始大隅良典以为这些酵母菌会迅速死亡，但他没想到这些酵母菌细胞竟然产生了“自我吞噬”，以此来保证酵母菌的存活时长。

这是一个很神奇的发现，他这次之后收集了大量的酵母菌“突变吞噬细胞”，在这些突变吞噬细胞里面又继续寻找稳定的突变体，这些突变吞噬体必须得有吞噬基因，经过几年的实验努力，他得到了15个酵母细胞的吞噬基因片段。

在这之后，大隅良典与他的实验团队依此在人类细胞里面找到了不少的球蛋白，也就是所谓的ATG基因，到这里关于自噬细胞的研究算是得到一份阶段性的成果。

说到这里可能很多人难以理解，酵母细胞的自噬与人类有什么联系？

其实这样说吧！能够获得诺贝尔生理学奖的论文岂是简单之物？我说的这些只是其中一些片段罢了。

如果你还不能理解，我这样说吧！

自噬细胞不仅仅只是酵母菌里面有，人类身体内的细胞也存在这种情况，这已经是被无数科学家所证实的，在大隅良典获得诺贝尔生理学奖之前，也还有几位科学家在这方面取得了不俗的成就，只不过最终这生理学奖落在了大隅良典身上。

简单来说，当人的细胞出现“危机”时，基因里携带的“自我保护装置”就会启动。

这套自我保护装置就是“自噬”，细胞里面会产生一种“融酶体”，这种融酶体会把一些“没用的蛋白质”以及一些病变细胞当做营养给消化掉。

细胞什么时候会产生“危机”呢？

这无非就是没有了营养来源，细胞不能再次自我繁殖分裂，一旦停止繁殖与分裂，那就意味着生命的终结。

为了防止这一情况的发生，细胞只能先“丢车保帅”，把一些没用的蛋白质与细胞先给吞噬掉，以此来获取继续繁殖的营养。

当初大隅良典也是如此做的，他切断了酵母菌的营养来源，促使自噬模式的开启。

有了大隅良典的论文典范，许多人认为既然细胞存在自噬情况，那么可不可以认为这是细胞的自我“更新”呢？

亦或者这种自噬就是人体的“消防模式”，一旦身体亮了红灯，那这种自噬就会出现，它们既然能够吞噬掉多余的病变细胞以及蛋白质。

这岂不是可以减肥？而且还顺带更新了免疫系统？让身体里病变细胞都给消灭掉？

这看起来似乎是“一举多得”的“好事”啊！只要断食，那这免疫系统岂不是就更新换代了？

那么问题来了，断食真的可以重启免疫力，让免疫力恢复到正常水平吗？

这就如同我们在网吧上网！机子不行了网管通常会说关机重启，这相当于给电脑断电，那么人体是否也能够通过“断电”来完成重启呢？

免疫力是我们的伴随“医生”，一个人的免疫力好坏几乎可以代表他的健康水平，一般来说免疫力极好的人很少会生病，平时的感冒也能够快速恢复，相反一些免疫力低下的人那是常年生病不断。

我们的免疫力就像一道围墙，它时时刻刻在保护我们的身体不受到疾病的侵害，但有时候围墙被破坏，免疫力也是爱莫能助了，因此，如何提高免疫力成为了一个很重要的问题。

既然细胞缺少营养时会出现自噬，那么我们可不可以认为，在缺少营养时，细胞自噬就是修复免疫力的一个过程。

因为自噬时细胞不仅会吞噬掉蛋白质，它会吞噬掉一些病变细胞，这些病变细胞就是免疫力下降的“内鬼”，只要把这些“内鬼”都清除掉，剩下的健康细胞一致对外，这岂不是就提高了免疫力吗？

如果你这样认为，那你就进入了一个误区，对细胞的自噬也只是“断章取义”。

但凡你把大隅良典以及其他在这方面的论文研究通读一次，你也不会真的认为“断食”能够重启免疫系统。

大隅良典与其他科学家说的自噬并非指代免疫系统。

你可以这样认为，自噬是在人体的“应激反应”，在缺少营养来源时短暂保存自身的一种行为，它的确可以吞噬一些暂时无用的蛋白质与病变细胞作为营养来源。

无用的蛋白质还好，但其产生的融酶体并非真正能够完全消灭，这些病变细胞并非竟然融酶体之后就“完全消失”，它只是转化成为了一种能量，但其吞噬掉的细胞也会受到“间接影响”。

一个正常的细胞没有了健康的营养来源而被迫去吃一些“无用”且有害的东西，这就像把无数垃圾往健康细胞里倒一样，健康细胞的自噬的确会吞噬掉这些“食物”，这些自噬细胞本来就能量不足，在吞噬掉之后这些病变有害细胞之后，也会多多少少遗留下一些问题。

你可以试想一下，假设我们的健康细胞在启动自噬之后都是吃的有害物质，那对我们的身体而言算不算也害？

人吃五谷杂粮都会带来疾病，平时健康的细胞也需要获得优质的营养来源，这样健康细胞就会繁殖分裂更多的细胞，这些细胞才能抵御更多的有害病菌，而并非是以直接吞噬有害物质营养来消灭有害病菌，甚至还是在自己“断绝营养来源情况下”。

这种就相当于直接断掉健康细胞的“粮草来源”，之后又让健康细胞“自行解决”食物问题，自己都吃不饱，如何保证消灭身体的有害病菌细胞呢？

人体并不是电脑，想断电就断电，人体一旦“开机”，那关机就等于“死亡”，免疫力就是我们的运转系统，关机重启显然是不可能的事情，以病变细胞来打补丁显然更加不可能。

显然！想要以断食来重启免疫系统是不可能的，断食不仅不会重启免疫系统，反而只会让免疫系统更差。

其实很多人对“断食”有很深的误解

大多数人认为“断食”就是什么都不吃，哪怕是喝水，人体在没有营养补充的情况下，这种做法就是对自己身体的不负责，也不科学。

其实“断食”正确的理解方式并非是什么都不吃，而是有节制的吃，这个“断”是指阶段性暂停。

现在很多人吃饭不讲究时间，什么时候饿了什么时候吃，甚至一天到晚这嘴巴就没有停止过，零食、小吃、烧烤，一天恨不得吃十几顿，其实这样的吃法是错误的，对身体也是有害的。

有科学研究表明，人体完全消化时长为8小时，8小时之前吃掉的食物可以完全消化并分解成为能量，其中的碳水化合物以及糖类也能够得到充分分解，细胞得到充分的营养刺激可以迅速繁殖分裂，也可以得到充分的营养补充。

所以每间隔8小时进食是最佳的食用方法，这里的“断”就是间隔的意思，一天“断三次”，每次8小时，我们老祖宗早就有这种说法，一日三餐，一天24小时进食三次，这才是人体补充能量的最佳选择。

我们可以选择少吃，间隔时间吃，而不是完全不吃，这里面学问大着哩！

什么都不懂就完全断食，这对我们的身体危害是极大的，别说重启免疫系统，就是我们的肠胃也受不了，断食之后的营养匮乏，得到食物之后又暴饮暴食，这岂不是给自己找事做吗？

与其费尽心思重启免疫系统，我们还不如提高免疫力。

提高免疫力，你可以先做下面这些。

1、改善饮食习惯，早餐、午餐、晚餐按时吃饭，虽然做不到准确的8小时制，但每天早上七点、中午1点，晚上8点也差不离，饥一顿饱一顿，完全断食都不可取。

2、不要懒，很多疾病都懒出来的，一句话，管住嘴，迈开你的步伐，少吃、多运动，饭后消化运动是非常可取的。

3、我们身体需要多种多样的能量，单一的进食明显是不可取的，进食多样化，多吃粗粮，增加体内的维生素、蛋白质，多补充矿物质，这些东西在蔬菜、水果里面都有，多吃蔬菜水果是非常重要的。

我们的细胞是存在自噬能力，但这是身体出现“危机”时的自我保护，细胞在补充能量时优先选择健康的营养来源，一旦出现“营养危机”，它不得不吃之前不愿意吃的“废物”，这只是极端环境下的应激反应。

大隅良典研究此自噬的初衷是为了了解细胞的能力，以及以后我们在医学上的突破发展，但并非是重启免疫系统的典范，也不存在为重启免疫系统竖立正确的标杆。

想要以断食重启免疫系统是不可能的，我们分析科学时也要尊重科学，同时要知道里面代表的真正含义，而不是断章取义，认为自噬细胞吞噬掉无用的营养能够减肥，甚至能够重启免疫系统，这些都是无稽之谈。

断食反而会带来营养不良、血液循环不良，甚至头晕、身体虚弱等现象，免疫系统本来就需要优质营养来刺激分裂大量健康的细胞来维持，但我们却想通过断食来刺激重启，这不是让免疫系统更加衰败吗？

都没有了健康的营养来源，免疫系统还能重启？国外大量的实验证明，健康合理的饮食习惯会刺激细胞的分裂速度，增加免疫系统的活力，但这并非是“完全断食”。

最后：

无论是减肥还是增加体内的免疫系统，断食都不是一个可取的办法，我们不是神仙，不可能靠灵气甘露活着，我们的身体需要营养补充才能正常正常运转。

人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，健康合理的饮食习惯是增加免疫力的前提，不暴饮暴食，不无节制点的吃饭才是最佳的控制方法，现在很多人各种垃圾食品天天吃，饮料天天喝，就这样还想着健康？

无节制的饮食习惯已经完全破坏了我们的免疫力，甚至增加各种各样的疾病来源，人五谷杂粮肯定会出现一些小毛病，但不吃五谷杂粮你能生存吗？

想要以断食来重启免疫系统，杜绝疾病的发生几乎是不可能的事情，相反这还会让我们内分泌系统失调，免疫力降低甚至处于混乱状态。

所以！以断食来重启免疫系统没有科学依据，也不可取，自噬基因片段并不是证明免疫力的主因，真正意义上“自噬”另有其他用途。

感兴趣的朋友可以去看看大隅良典获得诺贝尔生理学奖的论文，也可以去看看克里斯蒂安.德.蒂夫的研究。

与其断食来重启免疫系统，还不如多走两步路，多运动才是刺激细胞的最佳选择。