我们都知道男女之事叫桃花运,为什么是桃花,而不是别的花呢?我们也知道桃木可以辟邪,但你知道门神和桃树的关系吗?
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在《诗经》《国风·桃夭篇》中这样说:“桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。”这首诗描写的是女子出嫁时的情景。用桃树的果实累累、枝叶茂盛比喻 后世子孙 人丁兴旺。所以古人在赞美、祝贺婚姻时常说“既和周公之礼,又符桃夭之诗”,就是出自这里了。
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- 接下来我们说一说桃木为何可以辟邪?我们都知道门神,但你可知道门神的名字以及他们和桃树相关的故事吗?
在上古神话中,人类死后会进入幽都,幽都和死亡一样让人恐惧。以至于鬼魂宁愿在世界的边缘游荡,都不敢去幽都。这些游荡的鬼魂都由桃都山上的神荼(shēn shū)和郁垒(yù lǜ)掌管,桃都山上有一棵大桃树,树冠能遮三千里,每当第一缕阳光照向大地,桃树上有一只金鸡鸣叫,游荡一夜的鬼魂便回到桃树下接受神荼(shēn shū)和郁垒(yù lǜ)的审判,如果夜晚做了恶事,便会用芦苇捆住喂给饥饿的老虎,所以鬼魂们都不敢胡作非为。
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世间的人们知道了神荼(shēn shū)和郁垒(yù lǜ)在大桃树下统治鬼魂的事,所以就用桃木雕刻成他们的模样挂在门前,以求驱赶鬼怪。这就是后来中国人贴门神的由来。所以也有日照金鸡,恶鬼皆走的说法。
在后来的道教信仰中,桃木聚集五木之精气,能压邪扶正,所以很多法器等都由桃木炼制,最闻名的就是桃木剑,用桃木做剑置于家中,也可以震慑鬼邪,消灾避难。
这些故事都是来自于中国本土的传说和文化,后来佛教传入中国后,幽都的说法便被地狱所取代。神荼(shēn shū)和郁垒(yù lǜ)的故事便不再家喻户晓。但是他们以门神的样子,在中国人心中存在至今,守护着我们对神鬼的敬畏。
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